Monday, May 14, 2012
Yakin diri, adalah satu jati diri yang seharusnya ada dalam setiap individu. Yakin diri disini tidak bermaksud meninggi diri tetapi lebih kepada kepercayaan terhadap keupayaan sendiri dalam melakukan sesuatu. Walau apapun matlamat yang ingin anda capai, jika anda yakin dengan potensi dan kelebihan diri sendiri, semoga hasil yang anda hasilkan pasti hebat. Di dalam artikel ini dikongsi 10 tips meningkatkan keyakinan diri yang boleh anda cuba.
1. Mulakan hari anda dengan positif
Tiada apa yang lebih mengecewakan apabila anda memulakan hari anda dengan perasaan yang tidak elok. Kadangkala kerana marahkan kepada pemandu lain di jalan raya, diri anda yang menerima kesan buruknya. Ia boleh menghancurkan mood anda sepanjang hari tersebut! Jadilah seorang yang positif dan jangan biarkan perkara-perkara yang remeh menjadi penggugat hari anda.
2. Simpan matlamat harian anda
Setiap hari ketika anda bangun dari tidur anda harus mempunyai matlamat yang anda ingin lakukan pada hari tersebut. Seeloknya anda harus mempunyai senarai “to-do list” yang anda tuliskan sebelum anda tidur setiap hari. Senarai itu harus mengandungi segala perkara yang anda ingin lakukan apabila anda bangun tidur nanti. Dengan setiap tugasan yang berjaya anda lakukan, sama ada anda sedar ataupun tidak, anda telah meningkatkan keyakinan anda.
3. “Hadiahkan” diri anda
Untuk setiap tugasan besar yang berjaya anda siapkan, hadiahkan diri anda dengan perkara-perkara yang anda sukai. Sebagai contoh jika anda berjaya menyiapkan sebuah manuskrip, tulisan, ataupun jika anda berjaya dalam peperiksaan anda hadiahkan diri anda dengan melakukan perkara yang anda suka seperti melancong, menonton wayang, ataupun anda boleh beli barangan fizikal sebagai ingatan. Dengan ini anda akan lebih berkeyakinan dalam meneruskan tugasan seterusnya.
4. Tekankan kepada penampilan anda
Tentu ada sebabnya kenapa sesetengah orang yang berjaya kelihatan segak dan berpenampilan menarik. Ia kerana penampilan yang meyakinkan dapat memberikan anda sesuatu yang “extra” dalam tindakan anda. Anda tidak perlu untuk membelanjakan wang yang banyak untuk membeli pakaian yang berjenama ataupun pergi ke salun kecantikan untuk kelihatan menarik. Memadai dengan mengenakan pakaian yang anda rasa selesa dan kelihatan kemas.
5. Pilih sahabat yang positif
Rakan dan sahabat memainkan peranan yang penting dalam kehidupan seorang. Sokongan kuat rakan dapat membantu anda mencapai kejayaan. Sahabat yang baik adalah sahabat yang memberi nasihat dan galakan kepada kita. Sahabat yang positif akan memberikan kita keyakinan!
6. Bergaul dengan masyarakat
Ada sesetengah dari kita tidak suka bergaul dengan masyarakat dan lebih suka menjadi kera sumbang. Ia bukan sahaja menyebabkan kita tidak disenangi malah boleh manjatuhkan keyakinan diri kita lebih-lebih lagi ketika berhadapan dengan orang lain. Dengan bergaul bersama masyarakat, rakan-rakan anda boleh meningkatkan “social skills” anda dan cara anda berinteraksi dengan orang lain. Dengan ini anda akan lebih yakin diri.
7. Dapatkan hobi atau pelajari skill baru
Mempunyai hobi ataupun mempelajari skill tertentu banyak membantu dalam miningkatkan tahap keyakinan dalam diri kita. Apabila anda mempunyai hobi tentu sekali kita akan berasa seronok dan teruja. Perasaan ini dapat memberikan kita keyakinan tambahan pula apabila kita dapat berinteraksi dengan mereka yang mempunyai hobi yang sama.
8. Bersenam dan mengamalkan hidup sihat
Sama ada anda percaya ataupun tidak bersenam dapat memberikan keyakinan pada diri kita. Bukan sahaja dari segi penampilan tetapi juga secara dalaman. Apabila kita bersenam kita akan mengeluarkan hormon – testosteron dan endorphin yang membuatkan kita rasa hebat dan di dalam keadaan positif. Ia juga dapat menyihatkan tubuh badan kita dan memberikan kita tenaga dalam aktiviti harian.
9. Membaca dan menuntut ilmu
Menuntut ilmu dengan membaca atau menghadiri kelas dapat memberikan kita keyakinan apabila bercakap. Perbanyakkan membaca untuk membolehkan kita bercakap dengan pelbagai latar belakang orang yang mempunyai pelbagai kepakaran. Dengan itu kita tidak akan kekok apabila berbual dengan mereka. Dengan membaca kita dapat memperolehi “modal” dalam berbicara.
10. Sentiasa melihat kebelakang
Kita dinasihatkan untuk sentiasa melihat kebelakang apabila mengalami sebarang kesusahan ataupun kepayahan hidup. Ini kerana pasti ada mereka yang lebih susah daripada kita. Dengan ini kita dapat merefleksi diri dan membina keyakinan bahawa walau apapun yang berlaku pasti ada mereka yang lebih teruk daripada kita. Jadikan itu sebagai satu motivasi untuk menjadi orang yang lebih baik.
Friday, January 27, 2012
Sabah dan Orang asalnya
ASAL-USUL DUSUN KADAZAN
Diceritakan orang bahawa, pada zaman dahulu kononnya ada sepohon pokok kayu ara yang besar dan luar biasa keadaannya tumbuh dekat dengan sebuah danau yang dalam. Danau itu letaknya dekat dengan tempat yang sekarang ini bernama Kampung Tampias di daerah Lubuk Sugut, Sandakan. Pokok kayu ara yang disebutkan tadi, keseluruhannya berwarna merah, termasuk daunnya. Dalam bahasa orang-orang Dusun atau Kadazan pokok kayu ara itu disebutnya 'Nunuk Ragang'. 'Nunuk' bererti pokok kayu ara dan 'ragang' bererti merah.
Diceritakan juga bahawa pada masa itu tempat tersebut belum lagi didiami oleh manusia. Pada umumnya, kawasan di mana terdapatnya Nunuk Ragang itu dipenuhi oleh hutan belantara yang hanya didiami oleh binatang-binatang buas dan liar sahaja. Pada masa itu terdapat seekor ayam jantan yang sangat besar, kira-kira sebesar seekor kerbau tinggal di situ. Ayam jantan tersebut dipercayai mempunyai kesaktian yang luar biasa. Ikuti kisah di bawah ini..
Kelahiran manusia
Pada suatu hari ayam jantan itu mengais-ngais tanah untuk mencari makanan. Dengan tidak mena-mena terkeluarlah seorang anak muda yang kacak dari bawah tanah yang dikaisnya itu. Ayam jantan tersebut terus juga mengais-ngais dan mencakar tanah. Tidak lama kemudian keluar pula seorang gadis yang sangat jelita. Kedua-dua orang manusia itu diambil dan dipelihara oleh ayam jantan tersebut. Selang beberapa lama, maka kedua manusia itu pun dikahwinkan. Hasil perkahwinan itu lahirlah beberapa orang putera dan puteri. Keturunan mereka ini akhirnya beranak pinak dan berkembang biak pula, lalu mendiami kawasan yang pada mulanya tiada berorang itu. Lama kelamaan tempat itu menjadi semakin ramai penghuninya.Keturunan kedua manusia yang ditemui daripada knisan tanah oleh ayarn jantan itu disebut sebagai 'Orang-orang Nunuk Ragang' yang 'dipercayai' nenek moyang dan keturunan orang-orang Dusun atau Kadazan sekarang ini.
Lelaki yang pertama muncul dari bawah tanah itu dilantik oleh ayam jantan sebagai penghulu di tempat itu. Dia memerintah dengan adil atas bantuan ayam jantan tersebut. Ayam jantan itu tinggal di pokok kayu ara merah tadi. Bersama-sama pokok kayu ara merah tersebut ayam jantan itu menjadi pelindung kepada manusia yang tinggal di situ. Tempat itu juga akhirnya dinamakan Nunuk Ragang mengambil sempena nama pokok kayu ara merah yang istimewa itu.Nunak Ragang dari hari ke hari kian bertambah maju dan penduduknya semakin ramai. Di sekitarnya terdapat beberapa batang anak sungai dan ini menjadikannya suatu kawasan pertanian yang subur dan lumayan. Sejak itu, hiduplah penduduk-penduduk Nunuk Ragang dalam suasana aman dan damai buat beberapa lama.
Ragang Tie
Menurut ceritanya, pada suatu masa Nunak Ragang telah 'diserang' dan diganggu oleh 'Ragang Tie' (tahi merah). Ragang Tie ini tidak dapat digambarkan
keadaannya yang sebenar. Ia kelihatan seperti air yang mengalir apabila dilihat dari jauh dan kadang-kadang orang yang melihatnya seolah-olah seperti manusia sifatnya. Anehnya Ragang Tie itu telah membawa wabak penyakit kepada sesiapa yang tersentuh dan menyentuhnya, bahkan ia sering membawa maut. Di samping itu, Ragang Tie juga memusnahkan hasil-hasil tanaman dan membunuh binatang-binatang ternakan yang terkena padanya.
Oleh yang demikian, ramailah penduduk di situ yang menderita sakit dan mati,binatang ternakan dan tanaman pun turut musnah terkena wabak itu. Hal ini
menjadikan orang-orang Nunuk Ragang berasa amat sedih dan bimbang. Akhirnya, ramai di antara mereka meninggalkan tempat itu dan berpindah ke kawasan lain yang lebih selamat untak didiami. Dengan itu, berpecah dan 'bersepahlah' mereka ke serata daerah dan kawasan seperti yang terdapat pada masa ini.
Kehadiran Orang Bawah Tanah
Pada suatu masa yang lain, tibalah musim menanam padi bagi penduduk Nunuk Ragang. Pada suatu hari, sedang orang-orang kampung itu sibuk menugal padi di huma mereka terdengar suara manusia lain memanggil dan datangnya dari bawah tanah pula. Orang-orang Nunak Ragang berasa hairan bercampur takut, lalu mereka mengadukan kejadian itu pada penghulu mereka. Akhirnya mereka mengadakan mesyuarat dan mencapai kata sepakat, lalu mereka mengorek tanah dari mana terdengarnya suara memanggil itu. Apabila dikorek, maka terbukalah sebuah lubang bawah tanah yang besar. Di dalamnya penuh sesak dengan manusia yang kelihatannya bengis-bengis belaka.
Orang-orang Nunuk Ragang menjadi bertambah takut lebih-lebih lagi apabila mendengar suara percakapan manusia bawah tanah itu sangat kuat dan kasar. Kemudian ketua manusia bawah tanah pun berkata dengan suara yang amat kuat macam halilintar, katanya, "Terima kasih tuan-tuan ......kerana melepaskan kami dan tempat ini sungguh baik rasanya untuk kami kerana kami sudah lama berkurung di bawah tanah. Sekarang kami mahu tinggal di sini pula. Kamu mestilah pergi dari sini kalau tidak kami akan musnahkan kamu semua!........."
Mendengar amaran manusia dari bawah tanah itu, maka orang Nunuk Ragang pun lari bertempiaran menyelamatkan diri masing-masing. Peristiwa ini juga menyebabkan orang-orang Nunuk Ragang berpindah dari tempat asal mereka, lalu mendiami daerah-daerah lain di Sabah. Dua peristiwa di atas adalah daripada dua cerita yang berlainan yang menyatakan sebab orang-orang Nunuk Ragang berpindah dari tempat asalnya.
Kumpulan manusia dari bawah tanah itu pun mendiami kawasan yang telah ditinggalkan oleh orang Nunuk Ragang. Namun begitu, manusia bawah tanah masih percaya bahawa ayam sakti dan penghulu orang Nunuk Ragang masih ada. Mereka akan membalas dendam terhadap mereka bila-bila rnasa, jadi manusia bawah tanah terus berazam untuk menghapuskan kedua-duanya yang dianggap sebagai musuh mereka. Orang-orang Nunuk Ragang bersama penghulu dan ayam jantan saktinya sentiasa diburu oleh manusia bawah tanah itu.
Setelah beberapa lama manusia bawah tanah masih juga tidak berjaya menghapuskan penghulu dan ayam jantan sakti orang Nunuk Ragang. Akhirnya manusia bawah tanah itu pun tinggal menetap di sekitar kawasan tersebut yang sekarang ini dikenali sebagai orang Tampias, mereka terdapat di kawasan-kawasan perkampungan di daerah Labuk Sugut, Sandakan. Diceritakan orang juga bahawa orang-orang Tampias itu hingga ke hari ini tidak begitu berbaik-baik dengan orang-orang Dusun/Kadazan yang berasal daripada orang-orang Nunuk Ragang.
Manusia bawah tanah itu menurut ceritanya adalah manusia biasa tetapi telah disumpah oleh dewa tanah kerana terlalu banyak membuat kerosakan di muka bumi lalu mereka dihantar mendiami kawasan lubang yang besar di bawah tanah. Di sanalah mereka hidup dan beranak-pinak beberapa lama sehingga mereka dikeluarkan oleh orang Nunuk Ragang.
Perpindahan Suku Kaum Kadazan/Dusun/Rungus ke Merata Tempat
Perasaan marah dan dendam manusia bawah tanah tidak habis-habis terhadap penghulu dan ayam jantan sakti orang Nunuk Ragang. Perkara ini membuatkan ayam jantan sakti menerbangkan penghulu tersebut jauh ke suatu kawasan pergunungan yang sekarang ini dikenali sebagai Ranau. Dengan kuasa sakti ayam jantan tersebut, ia meratakan tanah yang berlumpur itu dengan kaki dan kepakuya, menguis-nguiskannya sehingga tempat itu menjadi rata untak didiami. Oleh kerana kawasan itu berlumpur dan mengambil sempena keadaan asalnya, maka tempat itu pun
dinamakan 'Ranau' yang bermaksud 'lumpur' dalam bahasa Dusun/Kadazan.
Setelah tanah di situ diratakan, maka orang-orang yang mengikut penghulu berpindah itu pun terus membuka tempat kediaman di situ. Mereka menumpukan kegiatan dengan bercucuk tanam dan memelihara binatang ternakan seperti ayam,
itik dan babi.
Adapun manusia bawah tanah tadi masih terus berasa tidak senang dan khuatir kalau-kalau orang-orang Nunuk Ragang datang menuntut bela dan menyerang mereka. Lalu orang dari bawah tanah menyiasat dan akhirnya mereka mendapat tahu bahawa orang-orang Nunuk Ragang berada di Ranau. Maka, mereka pun bergerak pula ke sana untuk membinasakan orang-orang Nunuk Ragang ini. Kedatangan manusia bawah tanah ini telah dapat dikesan oleh ayam jantan sakti, lalu sebelum sempat mereka tiba ke Ranau, ayam jantan sakti telah pun menerbangkan penghulu Nunuk Ragang ke suatu tempat lain bersama pengikutnya dan tempat itu kemudiannya dikenali sebagai Tambunan.
Di tempat baru itu seperti juga sebelumnya ayan jantan sakti tadi membantu penghulunya dengan menguis-nguis dan meratakan tanah untuk dijadikan kawasan tempat tinggal orang-orang Nunuk Ragang. Hal ini diketahui juga akhirnya oleh manusia dari bawah tanah dan mereka menjadi semakin marah terhadap orang Nunuk Ragang, lebih-lebih lagi terhadap ayam jantan sakti itu dan mereka terus berazam untak menghapuskannya.
Seperti kebiasaan perangai ayam jantan setiap pagi ia akan berkokok, begitu juga ayam jantan sakti ini. Bunyi kokokannya pula amat kuat hingga terdengar ke Ranau dan tempat-tempat lain yang agak jauh dari tempatnya berkokok itu. Menurut ceritanya, bunyi kokokan ayam jantan inilah yang membolehkan manusia dari bawah tanah itu menjejak kedudukan ayam tersebut dan penghulu Nunuk Ragang. Lalu kumpulan manusia dari bawah tanah itu bergerak pula ke Tambunan. Seperti dahulu juga ayam jantan sakti itu telah mengetahui kedatangan mereka lebih awal dan terus menerbangkan penghulu itu ke satu tempat lain bernama Apin-apin. Di situ mereka membuka pula tempat kediaman yang baru.
Oleh kerana manusia dari bawah tanah tadi hanya mendendami penghulu Nunuk Ragang dan ayam jantan saktinya sahaja, maka hanya sebahagian sahaja manusia bawah tanah yang ikut memburunya. Sementara yang lainnya terus tinggal menetap di tempat-tempat yang telah dibuka oleh ayam jantan dan orang-orang Nunuk Ragang itu.
Disebabkan penghulu Nunuk Ragang tidak lama mendiami Tambunan kemudian terpaksa berpindah ke Apin-apin, maka dia melantik seorang penolongnya yang bernama 'Gombunan' sebagai ketua orang-orang Nunuk Ragang yang menetap di situ. Maka nama Tambunan adalah mengambil sempena nama ketua mereka yang dilantik oleh penghulu tadi. Lagipun tempat baru (Tambunan) itu belum mendapat namanya lagi pada ketika itu.
Di Apin-apin, seperti tempat-tempat lain yang dibukanya sebelum itu, penghulu Nunuk Ragang dan ayam jantan saktinya tidak dapat tinggal lama kerana manusia dari bawah tanah terus mengesannya. Seperti biasa, ayam jantan sakti tadi menerbangkan pula penghulu Nunuk Ragang ke suatu tempat lain yang lebih jauh di kawasan pedalaman yang kemudiannya disebut sebagai Keningau. Seperti selalunya ayam jantan itu meratakan kawasan tersebut untuk dibuat tempat kediaman. Di tempat tersebut ketika itu banyak terdapat pokok 'kayu manis', maka tempat itu lalu dinamakan 'Keningau' dalam bahasa Dusun/ Kadazan yang bererti 'kayu manis'.
Kematian Penghulu & Ayam Jantan Sakti
Tidak berapa lama di Keningau ayam jantan sakti itu pun jatuh sakit dan terus menemui ajalnya kerana sudah tua lalu ditanamkan di suatu tempat di situ. Selang tidak berapa lama kemudian, penghulu Nunuk Ragang pula menghembuskan nafas juga kerana penyakit tua. Dengan kematian kedua-dua makhluk yang sentiasa diburu oleh manusia dari bawah tanah itu, maka mereka pun berhentilah memburu dan memusuhi orang-orang Nunuk Ragang.
Kematian ayam jantan sakti dan penghulu orang-orang Nunuk Ragang itu menyebabkan orang-orangnya merasakan sesuatu yang berharga telah hilang daripada mereka. Ini merupakan satu kehilangan yang amat besar buat mereka. Sesungguhnya ayam jantan sakti amat banyak jasanya kepada suku kaum Momogun dalam membuka beberapa kawasan tempat kediaman mereka. Jika diperhatikan, (malah hingga ke hari ini) kebanyakan tempat yang didiami oleh orang-orang Momogun ( Dusun/Kadazan) adalah di kawasan bukit dan pergunungan yang seakan-akan telah diratakan. Orang-orang Momogun khususnya kaum Rungus mempercayai akan kisah ini.
Pokok Nunuk Ragang yang ditinggalkan oleh orang-orang Momogun berdekatan dengan danau itu dikatakan telah ditebang dan dimusnahkan oleh manusia dari bawah tanah yang dipercayai sekarang ini sebagai nenek moyang orang Tampias di Sabah
Dipetik dari : http://www.sabah.edu.my/itls07013/agamadankepercayaan_nunukragang.html
Diceritakan orang bahawa, pada zaman dahulu kononnya ada sepohon pokok kayu ara yang besar dan luar biasa keadaannya tumbuh dekat dengan sebuah danau yang dalam. Danau itu letaknya dekat dengan tempat yang sekarang ini bernama Kampung Tampias di daerah Lubuk Sugut, Sandakan. Pokok kayu ara yang disebutkan tadi, keseluruhannya berwarna merah, termasuk daunnya. Dalam bahasa orang-orang Dusun atau Kadazan pokok kayu ara itu disebutnya 'Nunuk Ragang'. 'Nunuk' bererti pokok kayu ara dan 'ragang' bererti merah.
Diceritakan juga bahawa pada masa itu tempat tersebut belum lagi didiami oleh manusia. Pada umumnya, kawasan di mana terdapatnya Nunuk Ragang itu dipenuhi oleh hutan belantara yang hanya didiami oleh binatang-binatang buas dan liar sahaja. Pada masa itu terdapat seekor ayam jantan yang sangat besar, kira-kira sebesar seekor kerbau tinggal di situ. Ayam jantan tersebut dipercayai mempunyai kesaktian yang luar biasa. Ikuti kisah di bawah ini..
Kelahiran manusia
Pada suatu hari ayam jantan itu mengais-ngais tanah untuk mencari makanan. Dengan tidak mena-mena terkeluarlah seorang anak muda yang kacak dari bawah tanah yang dikaisnya itu. Ayam jantan tersebut terus juga mengais-ngais dan mencakar tanah. Tidak lama kemudian keluar pula seorang gadis yang sangat jelita. Kedua-dua orang manusia itu diambil dan dipelihara oleh ayam jantan tersebut. Selang beberapa lama, maka kedua manusia itu pun dikahwinkan. Hasil perkahwinan itu lahirlah beberapa orang putera dan puteri. Keturunan mereka ini akhirnya beranak pinak dan berkembang biak pula, lalu mendiami kawasan yang pada mulanya tiada berorang itu. Lama kelamaan tempat itu menjadi semakin ramai penghuninya.Keturunan kedua manusia yang ditemui daripada knisan tanah oleh ayarn jantan itu disebut sebagai 'Orang-orang Nunuk Ragang' yang 'dipercayai' nenek moyang dan keturunan orang-orang Dusun atau Kadazan sekarang ini.
Lelaki yang pertama muncul dari bawah tanah itu dilantik oleh ayam jantan sebagai penghulu di tempat itu. Dia memerintah dengan adil atas bantuan ayam jantan tersebut. Ayam jantan itu tinggal di pokok kayu ara merah tadi. Bersama-sama pokok kayu ara merah tersebut ayam jantan itu menjadi pelindung kepada manusia yang tinggal di situ. Tempat itu juga akhirnya dinamakan Nunuk Ragang mengambil sempena nama pokok kayu ara merah yang istimewa itu.Nunak Ragang dari hari ke hari kian bertambah maju dan penduduknya semakin ramai. Di sekitarnya terdapat beberapa batang anak sungai dan ini menjadikannya suatu kawasan pertanian yang subur dan lumayan. Sejak itu, hiduplah penduduk-penduduk Nunuk Ragang dalam suasana aman dan damai buat beberapa lama.
Ragang Tie
Menurut ceritanya, pada suatu masa Nunak Ragang telah 'diserang' dan diganggu oleh 'Ragang Tie' (tahi merah). Ragang Tie ini tidak dapat digambarkan
keadaannya yang sebenar. Ia kelihatan seperti air yang mengalir apabila dilihat dari jauh dan kadang-kadang orang yang melihatnya seolah-olah seperti manusia sifatnya. Anehnya Ragang Tie itu telah membawa wabak penyakit kepada sesiapa yang tersentuh dan menyentuhnya, bahkan ia sering membawa maut. Di samping itu, Ragang Tie juga memusnahkan hasil-hasil tanaman dan membunuh binatang-binatang ternakan yang terkena padanya.
Oleh yang demikian, ramailah penduduk di situ yang menderita sakit dan mati,binatang ternakan dan tanaman pun turut musnah terkena wabak itu. Hal ini
menjadikan orang-orang Nunuk Ragang berasa amat sedih dan bimbang. Akhirnya, ramai di antara mereka meninggalkan tempat itu dan berpindah ke kawasan lain yang lebih selamat untak didiami. Dengan itu, berpecah dan 'bersepahlah' mereka ke serata daerah dan kawasan seperti yang terdapat pada masa ini.
Kehadiran Orang Bawah Tanah
Pada suatu masa yang lain, tibalah musim menanam padi bagi penduduk Nunuk Ragang. Pada suatu hari, sedang orang-orang kampung itu sibuk menugal padi di huma mereka terdengar suara manusia lain memanggil dan datangnya dari bawah tanah pula. Orang-orang Nunak Ragang berasa hairan bercampur takut, lalu mereka mengadukan kejadian itu pada penghulu mereka. Akhirnya mereka mengadakan mesyuarat dan mencapai kata sepakat, lalu mereka mengorek tanah dari mana terdengarnya suara memanggil itu. Apabila dikorek, maka terbukalah sebuah lubang bawah tanah yang besar. Di dalamnya penuh sesak dengan manusia yang kelihatannya bengis-bengis belaka.
Orang-orang Nunuk Ragang menjadi bertambah takut lebih-lebih lagi apabila mendengar suara percakapan manusia bawah tanah itu sangat kuat dan kasar. Kemudian ketua manusia bawah tanah pun berkata dengan suara yang amat kuat macam halilintar, katanya, "Terima kasih tuan-tuan ......kerana melepaskan kami dan tempat ini sungguh baik rasanya untuk kami kerana kami sudah lama berkurung di bawah tanah. Sekarang kami mahu tinggal di sini pula. Kamu mestilah pergi dari sini kalau tidak kami akan musnahkan kamu semua!........."
Mendengar amaran manusia dari bawah tanah itu, maka orang Nunuk Ragang pun lari bertempiaran menyelamatkan diri masing-masing. Peristiwa ini juga menyebabkan orang-orang Nunuk Ragang berpindah dari tempat asal mereka, lalu mendiami daerah-daerah lain di Sabah. Dua peristiwa di atas adalah daripada dua cerita yang berlainan yang menyatakan sebab orang-orang Nunuk Ragang berpindah dari tempat asalnya.
Kumpulan manusia dari bawah tanah itu pun mendiami kawasan yang telah ditinggalkan oleh orang Nunuk Ragang. Namun begitu, manusia bawah tanah masih percaya bahawa ayam sakti dan penghulu orang Nunuk Ragang masih ada. Mereka akan membalas dendam terhadap mereka bila-bila rnasa, jadi manusia bawah tanah terus berazam untuk menghapuskan kedua-duanya yang dianggap sebagai musuh mereka. Orang-orang Nunuk Ragang bersama penghulu dan ayam jantan saktinya sentiasa diburu oleh manusia bawah tanah itu.
Setelah beberapa lama manusia bawah tanah masih juga tidak berjaya menghapuskan penghulu dan ayam jantan sakti orang Nunuk Ragang. Akhirnya manusia bawah tanah itu pun tinggal menetap di sekitar kawasan tersebut yang sekarang ini dikenali sebagai orang Tampias, mereka terdapat di kawasan-kawasan perkampungan di daerah Labuk Sugut, Sandakan. Diceritakan orang juga bahawa orang-orang Tampias itu hingga ke hari ini tidak begitu berbaik-baik dengan orang-orang Dusun/Kadazan yang berasal daripada orang-orang Nunuk Ragang.
Manusia bawah tanah itu menurut ceritanya adalah manusia biasa tetapi telah disumpah oleh dewa tanah kerana terlalu banyak membuat kerosakan di muka bumi lalu mereka dihantar mendiami kawasan lubang yang besar di bawah tanah. Di sanalah mereka hidup dan beranak-pinak beberapa lama sehingga mereka dikeluarkan oleh orang Nunuk Ragang.
Perpindahan Suku Kaum Kadazan/Dusun/Rungus ke Merata Tempat
Perasaan marah dan dendam manusia bawah tanah tidak habis-habis terhadap penghulu dan ayam jantan sakti orang Nunuk Ragang. Perkara ini membuatkan ayam jantan sakti menerbangkan penghulu tersebut jauh ke suatu kawasan pergunungan yang sekarang ini dikenali sebagai Ranau. Dengan kuasa sakti ayam jantan tersebut, ia meratakan tanah yang berlumpur itu dengan kaki dan kepakuya, menguis-nguiskannya sehingga tempat itu menjadi rata untak didiami. Oleh kerana kawasan itu berlumpur dan mengambil sempena keadaan asalnya, maka tempat itu pun
dinamakan 'Ranau' yang bermaksud 'lumpur' dalam bahasa Dusun/Kadazan.
Setelah tanah di situ diratakan, maka orang-orang yang mengikut penghulu berpindah itu pun terus membuka tempat kediaman di situ. Mereka menumpukan kegiatan dengan bercucuk tanam dan memelihara binatang ternakan seperti ayam,
itik dan babi.
Adapun manusia bawah tanah tadi masih terus berasa tidak senang dan khuatir kalau-kalau orang-orang Nunuk Ragang datang menuntut bela dan menyerang mereka. Lalu orang dari bawah tanah menyiasat dan akhirnya mereka mendapat tahu bahawa orang-orang Nunuk Ragang berada di Ranau. Maka, mereka pun bergerak pula ke sana untuk membinasakan orang-orang Nunuk Ragang ini. Kedatangan manusia bawah tanah ini telah dapat dikesan oleh ayam jantan sakti, lalu sebelum sempat mereka tiba ke Ranau, ayam jantan sakti telah pun menerbangkan penghulu Nunuk Ragang ke suatu tempat lain bersama pengikutnya dan tempat itu kemudiannya dikenali sebagai Tambunan.
Di tempat baru itu seperti juga sebelumnya ayan jantan sakti tadi membantu penghulunya dengan menguis-nguis dan meratakan tanah untuk dijadikan kawasan tempat tinggal orang-orang Nunuk Ragang. Hal ini diketahui juga akhirnya oleh manusia dari bawah tanah dan mereka menjadi semakin marah terhadap orang Nunuk Ragang, lebih-lebih lagi terhadap ayam jantan sakti itu dan mereka terus berazam untak menghapuskannya.
Seperti kebiasaan perangai ayam jantan setiap pagi ia akan berkokok, begitu juga ayam jantan sakti ini. Bunyi kokokannya pula amat kuat hingga terdengar ke Ranau dan tempat-tempat lain yang agak jauh dari tempatnya berkokok itu. Menurut ceritanya, bunyi kokokan ayam jantan inilah yang membolehkan manusia dari bawah tanah itu menjejak kedudukan ayam tersebut dan penghulu Nunuk Ragang. Lalu kumpulan manusia dari bawah tanah itu bergerak pula ke Tambunan. Seperti dahulu juga ayam jantan sakti itu telah mengetahui kedatangan mereka lebih awal dan terus menerbangkan penghulu itu ke satu tempat lain bernama Apin-apin. Di situ mereka membuka pula tempat kediaman yang baru.
Oleh kerana manusia dari bawah tanah tadi hanya mendendami penghulu Nunuk Ragang dan ayam jantan saktinya sahaja, maka hanya sebahagian sahaja manusia bawah tanah yang ikut memburunya. Sementara yang lainnya terus tinggal menetap di tempat-tempat yang telah dibuka oleh ayam jantan dan orang-orang Nunuk Ragang itu.
Disebabkan penghulu Nunuk Ragang tidak lama mendiami Tambunan kemudian terpaksa berpindah ke Apin-apin, maka dia melantik seorang penolongnya yang bernama 'Gombunan' sebagai ketua orang-orang Nunuk Ragang yang menetap di situ. Maka nama Tambunan adalah mengambil sempena nama ketua mereka yang dilantik oleh penghulu tadi. Lagipun tempat baru (Tambunan) itu belum mendapat namanya lagi pada ketika itu.
Di Apin-apin, seperti tempat-tempat lain yang dibukanya sebelum itu, penghulu Nunuk Ragang dan ayam jantan saktinya tidak dapat tinggal lama kerana manusia dari bawah tanah terus mengesannya. Seperti biasa, ayam jantan sakti tadi menerbangkan pula penghulu Nunuk Ragang ke suatu tempat lain yang lebih jauh di kawasan pedalaman yang kemudiannya disebut sebagai Keningau. Seperti selalunya ayam jantan itu meratakan kawasan tersebut untuk dibuat tempat kediaman. Di tempat tersebut ketika itu banyak terdapat pokok 'kayu manis', maka tempat itu lalu dinamakan 'Keningau' dalam bahasa Dusun/ Kadazan yang bererti 'kayu manis'.
Kematian Penghulu & Ayam Jantan Sakti
Tidak berapa lama di Keningau ayam jantan sakti itu pun jatuh sakit dan terus menemui ajalnya kerana sudah tua lalu ditanamkan di suatu tempat di situ. Selang tidak berapa lama kemudian, penghulu Nunuk Ragang pula menghembuskan nafas juga kerana penyakit tua. Dengan kematian kedua-dua makhluk yang sentiasa diburu oleh manusia dari bawah tanah itu, maka mereka pun berhentilah memburu dan memusuhi orang-orang Nunuk Ragang.
Kematian ayam jantan sakti dan penghulu orang-orang Nunuk Ragang itu menyebabkan orang-orangnya merasakan sesuatu yang berharga telah hilang daripada mereka. Ini merupakan satu kehilangan yang amat besar buat mereka. Sesungguhnya ayam jantan sakti amat banyak jasanya kepada suku kaum Momogun dalam membuka beberapa kawasan tempat kediaman mereka. Jika diperhatikan, (malah hingga ke hari ini) kebanyakan tempat yang didiami oleh orang-orang Momogun ( Dusun/Kadazan) adalah di kawasan bukit dan pergunungan yang seakan-akan telah diratakan. Orang-orang Momogun khususnya kaum Rungus mempercayai akan kisah ini.
Pokok Nunuk Ragang yang ditinggalkan oleh orang-orang Momogun berdekatan dengan danau itu dikatakan telah ditebang dan dimusnahkan oleh manusia dari bawah tanah yang dipercayai sekarang ini sebagai nenek moyang orang Tampias di Sabah
Dipetik dari : http://www.sabah.edu.my/itls07013/agamadankepercayaan_nunukragang.html
Friday, December 9, 2011
Kisahku Sabah
Hadiah dari Haji Julaihi Haji Suut
Cerita kita hari ini: Malaya kantoi. Malaya tipu Borneo. Malaya putar-belit sejarah. Malaya berhutang dengan Borneo. Sasaran cerita ini: Orang Borneo mesti copy-paste dan emailkan kepada sekalian rakyat jelata Malaysia. Tujuan cerita ini: Pembetulan sejarah Malaysia.
Pakcik diberi keutamaan oleh The Four Horsemen dari kepulauan Borneo untuk membentangkan kertas kerja berkenaan penubuhan Malaysia tahun 1963 dan perkara-perkara bersabit 1963. Ulasan pakcik hari ini banyak berdasarkan fakta-fakta sejarah yang dipetik dari pelbagai sumber yang dipercayai, termasuk transkrip orang Inggeris di Parlimen British. The Four Horsemen menamakan kertas kerja hari ini ‘Aprilfool Malaya’.
Projek APRILFOOL MALAYA (tugasan):
The Debate On The Malaysia Bill In The British Parliament 19th July 1963, (Kajian Sarah J. Brooke)
How Sarawak was conned into the Formation Of Malaysia: Dr Ooi Keat Gin (Kajian James anak Bond)
Separate but equal by N Shashi Kala and Ooi Ying Nee; Things fall apart By Sim Kwang Yang (Kajian Devil’s Advocate)
20-Point Agreement by Wikipedia
Tugasan-tugasan di atas diserahkan untuk tindakan lanjut pakcik, maksudnya penulisan dan pembentangan dalam bahasa ibunda.
Sebut saja ‘sejarah’, pasti ada pembaca-pembaca yang mula hilang minat. Maklum saja lah manusia-manusia zaman plastik sekarang cenderung kepada sesuatu ala tema Maggie Mee ‘cepat dimasak sedap dimakan’. Minta maaf, pembentangan kertas kerja hari ini tidak dapat dipercepatkan. Tetapi kita mungkin boleh buat ia jadi sedap didengar.
Lantaran itu pakcik diberi peranan untuk bercerita. Dua sebab. Pertama, Bahasa Malaysia, atau singkatannya BM, senang difahami oleh setiap lapisan masyarakat, termasuk orang Penan. 100 peratus orang Malaysia boleh membaca BM, sedikit pengecualian diberi kepada orang Cina dan India. Masih ada segelintir mereka yang tidak pandai membaca bahasa kebangsaan, walaupun sudah lebih 40 tahun bermastutin di negara ini. Tertanya-tanya pakcik, adakah mereka-mereka ini sebetul-betulnya rakyat Malaysia. Barangkali bila bencana melanda baru kita boleh kesan mana satu Malaysia jati mana yang Malaysia setinggan.
Sebab keduanya pula ialah pakcik Julaihi pandai bercerita – demikian anggukkan datuk-nenek adik-kakak di rumah. Lantaran itu pakcik terpaksa – konon-kononnya terpaksa – membentangkan kertas kerja kita hari ini dengan gaya dan ragam yang sudah jadi resmi pakcik Julaihi, dilakukan demi mengekalkan minat pembaca. Dengan itu, penggunaan Bahasa Baku berakhir setakat ini. Hujah-hujah, dakwah atau dakyah yang seterusnya perlu diadunkan dengan bahasa Gila-Gila atau Din Beramboi.
Minta maaf, cerita kita hari ini ada sedikit mabuk… dari segi pengolahan bahasa. Hentam sana hentam sini, hentam atas belakang, kasi tangkap syok topik yang boring. Part-part lain kita tak mabuk. Waras sewaras-warasnya.
Kalau ada lumpur di ladang
Sepatu bergaya jangan ditayang
Kalau dah bersedia awang dan dayang
Satu Malaya kita kasi goyang
B.A.H.A.S.A & B.A.N.G.S.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Bahasa Malaysia
Siapa bilang Gadis Melayu tidak menarik, tidak memikat hati? Demikian dendangan Mawi dan Jamal Abdillah. Gadis Melayu memang cun giler. Dia punya lenggok boleh memukau pak Arab. Tetapi Gadis Melayu tak secantik Gadis Malaya. Ada lagi satu gadis idaman kalbu, tangga teratas dari Gadis Melayu dan Gadis Malaya. Kelahiran campuran Sabah dan Sarawak, nama sang puteri ialah Gadis Malaysia.
Siapa bilang Bahasa Melayu tidak menarik, tidak memikat hati? Demikian pertanyaan Anwar Ibrahim dan Hishamuddin Hussein. Pakcik yang bilang! Pakcik kata Bahasa Melayu memang tak menarik langsung, tak ada kelas, tak sedap, tak ketat, tak nyaman. Ha, lagi engkau!
Sekejap bahasa pengantaraan jadi Bahasa Baku, kejap jadi Bahasa Malaysia, kejap jadi Bahasa Melayu, kejap jadi Bahasa Malaya aper ntah. Lepas tu dia banyak versi. Ada bahasa Kolumpo, ada bahasa Putrajaya, ada bahasa filem cetak rompak. Ada pulak istilah-istilah bahasa Indonesia di-bilang-kan dan di-bisa-kan dalam bahasa Malaysia. Tapi pandai pulak diaorang reject ‘membutuhkan’.
Tapi pakcik tak mahu lagi dah berjuang, berbilang, berbisa, atau berbutuh dalam belukar bahasa. Banyak kali dah pakcik tulis bab-bab ni. Pendirian Kementerian Pendidikan masih serupa orang mabuk, kejap ke hulu kejap ke hilir. Diaorang nak aper sebenarnya – bangsa ke bahasa? Kita orang Sabah dan Sarawak, penganut setia BM zaman-berzaman, jadi bengang bila bangsa Melayu sendiri buat murtad pada bahasa dia. Tau tak per.
Kalau ikut-ikut lah kan, kalau digunapakai 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak) semasa penubuhan Persekutuan Malaysia 16 September, 1963, bahasa rasmi Sabah dan Sarawak ialah Bahasa Inggeris.
POINT 2: “Malay should be the national language of the Federation. English should be an official language of North Borneo for all purposes, State or Federal, without limitation of time.”
Habis tu siapa yang pandai-pandai gantikan English dengan BM di sekolah-sekolah kerajaan di Sabah dan Sarawak? Malaya yang buat, bermula tahun 1979 kalau tak silap pakcik. Lepas tu bila Sabah dan Sarawak dengan sukarela menerima subjek BM dalam bilik darjah, bila ibubapa-ibubapa sanggup berbelanja untuk beli buku sekolah buat anak-anak, Malaya pulak buat macam-macam pada Bahasa Malaysia setiap kali tukar menteri pendidikan – 1983, 1987, 2006, kalau tak silap pakcik.
POINT 15: “The existing educational system of North Borneo should be maintained and for this reason it should be under state control.”
Orang Borneo masa tu semua pandai English. Ayahanda pakcik sempat buat Master lagi kat Eropah. Tapi Borneo baik hati pada Malaya. Borneo anggap BM sebagai satu cara Malaysia boleh buat satu identiti, dan Borneo pun melupakan identiti mereka demi identiti nasional. Demi Malaysia kita orang Borneo sanggup berkorban. Demi negara!
Bila Borneo sudi menerima pendidikan Malaya, jangan lah pulak orang Malaya haru-birukan bahasa kita seMalaysia. Cukup lah tu. Sains dan Matematik bukan orang Melayu yang buat. Kalau molek matapelajaran sains dan matematik diajar dalam bahasa Inggeris, apa salah nyer? Isu-isu nasionalisma tu tak payah dimainkan. Inggeris ker, Arab ker, Cina ker… tak hilang Malaysia kita, tak rugi apa pun kita.
Atau Melayu yang rugi? Begitu ye? Sound lah awal-awal. Cover line di sini ialah bahasa ialah demi bangsa dan bukan integrasi nasional, identiti negara. Begitu ye? BM kena diubahsuai supaya pelajar Malaya senang pandai, pelajar Borneo lambat nak pandai. Begitu ye? Kalau itu perjuangan Malaya, Borneo kena tarik diri.
Untuk tidak terus pening kepala memikirkan isu BM ni dan tanpa perlu menunggu buku teks sekolah diubahsuai sekali lagi, pakcik dan angkatan The Four Horsemen, bermula dari hari ini, saat ini, mengiktiraf hanya satu jenis BM di Malaysia iaitu Bahasa Baku. Lain-lain BM selain daripada Bahasa Baku adalah tidak sah, tidak berguna dan kurang-Malaysia lebih-Melayu. Lain-lain BM, seperti bahasa yang pakcik gunakan di sini dianggap bahasa mabuk atau bahasa bohsia atau bahasa blog. Itu pendirian kita.
Agama Islam
Sama kes dengan Bahasa Melayu, agama Islam bukan agama rasmi di kepulauan Borneo. Demikian peruntukan 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak).
POINT 1: “While there was no objection to Islam being the national religion of Malaysia there should be no State religion in North Borneo, and the provisions relating to Islam in the present Constitution of Malaya should not apply to North Borneo.”
Tak payah diulas dengan panjang lebar, nanti ada pihak yang terlebih akal. Hakikatnya ialah Islam atau Kristian atau Hindu atau Buddha, termasuk animisma, adalah OPTIONAL ITEM di Sabah dan Sarawak. Silakan memilih, tapi jangan dipaksa. Jangan gunakan peruntukan undang-undang Islam Malaya ke atas aspek keagamaan di Sabah dan Sarawak. Tunku Abdul Rahman saksi perjanjian kita.
S.E.B.E.L.U.M M.E.R.D.E.K.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Kelahiran Malaysia
“Tanggal 31, bulan lapan, lima puluh tujuh…” Demikian nyanyian allahyarham Sudirman Haji Arshad. Ada pulak seorang lagi artis Malaya buat lagu kemerdekaan Malaysia. “Saya anak Malaysia… sembilan belas lima puluh tujuh, bulan lapan aku dilahirkan…."
Pesanan pakcik buat mamat-mamat yang sekolah tak cukup: “Engkorang anak Malaya sebenarnya, bukan anak Malaysia.”
Buat orang-orang Malaysia yang sebetul-betulnya Malaysia, ingat ini baik-baik. Ingat sampai ke anak-cucu. Tak kira apa kata orang Malaya, tak kira apa diaorang tulis dalam buku sejarah sekolah tadika sekalipun, sebetul-betulnya perkara ialah Malaysia merdeka tanggal 16 bulan sembilan tahun 1963. Satu dunia tahu. Komunis-komunis pun tahu.
Ingat, nama MALAYSIA hanya bertapak dengan rasminya pada tahun 1963, bukan 1957 seperti yang digila-gilakan orang Malaya. Borneo hanya bersetuju untuk meraikan ulangtahun Kemerdekaan Malaysia pada 31 Ogos. Haribulan sahaja, bukan tahun. Rancangan asal ialah Malaysia merdeka 31 Ogos, 1963. Tetapi disebabkan beberapa masalah semasa pembentukkan Malaysia ketika itu, Malaysia akhirnya berjaya ditubuhkan pada 16 September, 1963. Secara dasarnya 31 Ogos; secara praktikalnya 16 September.
Debate on The Malaysia Bill in The British Parliament 19th July 1963: “During September, 1962, the legislative assemblies of (Sabah) and Sarawak adopted resolutions unanimously welcoming in principle the decision to establish Malaysia by 31st August this year (1963).”
Arkib Negara dan www.heritage .gov.my: “Percantuman Sabah, Sarawak dan Singapura dengan Persekutuan Tanah Melayu telah melahirkan sebuah negara baru iaitu Malaysia. Bendera Malaysia telah dikibarkan dengan resminya (*rasminya) di seluruh negara untuk melambangkan lahirnya Malaysia pada 16 September, 1963.”
Malaya masuk Malaysia
Ingat lagi satu perkara. Ingat sampai ke anak-cucu. Sabah dan Sarawak tidak MASUK Malaysia. Sabah dan Sarawak adalah dua bahagian daripada empat bahagian, termasuk Malaya dan Singapura, yang membentukkan satu negara bernama Malaysia. Sebenarnya lima bahagian kalau dikira Brunei sekali. Tapi Brunei masa tu tak nak bercantum dengan kitaorang.
Perlu rasanya pakcik menerangkan lebih lanjut kes masuk-masuk ni. Persekutuan atau dalam bahasa Inggeris ‘Federation’, bermaksud dua kerajaan, atau lebih, bergabung untuk membentuk satu negara… tetapi sempadan masing-masing tidak terusik. Sama macam empat buah rumah buat satu kampung kecil. Kita sekampung dalam Malaysia, tetapi sempadan rumah aku, sempadan rumah engkau dan apa kita buat dalam rumah kita… masing-masing punya hak. Isteri aku engkau jangan usik. Anak perempuan aku kalau engkau nak, engkau masuk meminang. Pokok durian aku dan ayam ternakan aku kalau engkau nak, aku boleh sedekahkan. Jangan jadi kurang hajar macam UMNO di Sabah.
Kalau dilihat dari sudut kritis dan sinis, sebenarnya Sabah dan Sarawak yang buat Malaysia. Maka sebetul-betulnya kata, Malaya yang masuk Malaysia. Kalau Malaya tak sedap hati dengan pendapat pakcik ni, apa kata kita satu Malaysia ubah mentaliti kita. Mulai hari ini jangan lagi ada bisikan-bisikan ‘Sabah dan Sarawak masuk Malaysia’. Selepas ini kalau ada stesen TV, suratkhabar atau majalah yang kata Sabah Sarawak Masuk Malaysia… kita saman dia.
Kampung Malaysia
Sebelum Malaysia, kerajaan-kerajaan manusia bersiong sekitar Gunung Ledang, kampung-kampung pelarian Siam persisiran laut Terengganu, mukim-mukim lanun bersara sepanjang Selat Tebrau, kongsi-kongsi lombong dan estat-estat kuli getah sekitar Lembah Klang dikenali sebagai Persekutuan Tanah Melayu atau Malaya sehingga 1963. Bukan Malaya yang buat Malaysia. Kerajaan British yang tentukan nasib jadi ke tak jadi Malaysia.
Debate on The Malaysia Bill in The British Parliament 19th July 1963. The Under-Secretary of State for the Colonies (Mr. Nigel Fisher): “May I say that the leaders of the countries, which are to unite on 31st August, have shown a very high level of statesmanship throughout the past two years, and I am persuaded that they will continue to do so. We in this House certainly—I know that in this respect I speak for the whole House—wish them well in their task of creating this new independent nation in the Commonwealth, and I am quite confident that hon. Members will give the Federation a good start by giving this Bill an unopposed passage through the House of Commons today.”
(Mr. R. W. Sorensen): “I support the Bill because I believe that, on the whole, the majority of the people in the four territories of Singapore, Malaya, Sarawak and (Sabah) want Federation, if not with enthusiasm at least with what I may call prudent wisdom.”
Mr. A. G. Bottomley of Middlesbrough, East: “We are not only having an extension of Malaya. We are, in fact, creating a new (country Malaysia) … the other Commonwealth Governments have been consulted and that they will cordially welcome the new (country Malaysia) into the Commonwealth.”
Malaya merayu pada Borneo
Ingat satu lagi perkara. Ingat sampai ke anak-cucu. Malaya yang beriya-iya memujuk Sabah dan Sarawak untuk buat satu negara dengan Malaya dan Singapura. Borneo endah tak endah, mahu tak mahu, jadi tak jadi, selamba jer. Sabah dan Sarawak masa tu ada pilihan. Sama macam Brunei ada pilihan. Dia nak ke tak nak buat negara dengan Malaya, tak boleh paksa.
Malaya kowtim, bagi makan best-best, urut-urut, bawa round kampung wakil-wakil Borneo yang dijemput melawat Semenanjung Tanah Melayu. Minah-minah kabaret pun masuk menu kot. Tetapi Borneo masih tak suka MELAYU RAYA. Borneo pilih MALAYSIA. Ha! Dengar tu. Sabah dan Sarawak yang pilih nama Malaysia. Itu pasal nama Malaysia ada sehingga ke hari ini.
POINT 5: “Malaysia” but not “Melayu Raya”
Sabah dan Sarawak juga yang tentukan rupa bentuk bendera Malaysia. Kalau diikutkan pilihan Malaya, bendera Malaysia ada lambang keris bersilang dikelilingi bintang pecah lima. Engkorang ni tak habis-habis dengan Keris, serupa Iban Sarawak tak habis-habis dengan terabai.
Borneo bela Melayu
Ingat satu lagi perkara. Perkara paling penting. Ingat sampai ke anak-cucu. Sabah dan Sarawak menyelamatkan keris-bersilang-bintang-pecah-lima di Malaya, sehingga hari ini Malaya masih ada raja-raja. Sehingga Melayu boleh membesar sebagai johan dan bertaktha sebagai UMNO. Jasa Sabah dan Sarawak sangat besar kepada Melayu. Sabah dan Sarawak bela nasib Melayu dari hari pertama Malaysia ditubuhkan dan dibutuhkan.
Sebelum ada Malaysia, Singapura dah dua kali cadangkan Malaya dan Singapura bergabung buat satu negara – pertengahan 50an dan 1959. Tapi Melayu di Malaya takut. Melayu takut! Sebut sekali lagi, Melayu takut! Takut bukan apa. Cina Singapura campur Cina Malaya, tenggelam Melayu.
Menurut bancian 1960 di Malaya: Melayu 3.460 juta; Cina 2.552 juta; India 700 ribu. Bancian di Singapura pula: Melayu 232 ribu; Cina 1.253 juta; India 140 ribu. Malaya campur Singapura: Melayu 3.6 juta, Cina 3.8 juta. Cina masa itu memang dah kaya raya, ada kekuatan tentera Chin Peng pulak tu. Maksudnya, tuan-tuan dan puan-puan, kalau Singapura dan Malaya buat satu negara, Malaysia hari ini adalah negara Cina. Islam akan dikulupkan dibawah pengaruh komunis.
Dr Ooi Keat Gin, pakar sejarah Asia Tenggara: “Why Malaysia? The initiative apparently came from the wishes of Singapore’s leaders. David Marshall, Chief Minister of Singapore during the mid-1950s, was keen for a merger but the Tunku then was reluctant. Then in 1959, when Lee Kuan Yew of the People’s Action Party assumed the chief ministership, he too proposed a Malaya-Singapore merger for economic and political reasons. The Tunku’s initial reaction was at best lukewarm. As the political Left in Singapore gained momentum, however, the Tunku began to warm up to Lee’s persuasive arguments of merger.
Although the Tunku and his Malay colleagues in the United Malay National Organisation (Umno) did not want to have a Left-leaning Singapore as their neighbour, neither did they wish for a merger with Chinese-dominated Singapore that would mean upsetting the racial arithmetic in favour of the Chinese.
The Borneo territories then became imperative components in the wider federation scheme. Nearly 70% of the nearly 1.3 million inhabitants (1960 census) of Sabah, Brunei and Sarawak comprised Malay-Muslims and non-Muslim indigenous peoples, the Borneo territories were viewed favourably as a counterweight to Singapore’s Chinese majority.”
Malaya hanya berani buat negara dengan Singapura kalau Borneo juga masuk sama. Dengan adanya Melayu-Muslim dan masyarakat pribumi yang ramai di Sabah dan Sarawak, pecahan penduduk Cina dan bukan-Cina di Malaysia jadi seimbang.
Dr Ooi Keat Gin: “This racial arithmetic, however, hinged on an assumption: “that in extreme racial issues the indigenous population of Borneo might choose to align themselves with the Malays (of Malaya), to whom they were racially akin, rather than to the Chinese”.”
Bila tahu Cina tak boleh dah pegang Malaya, Singapura keluar Malaysia 9 Ogos 1965. Sekaligus Melayu menjadi majoriti di Malaysia. Tetapi peranan Borneo dalam politik Malaysia kekal. Kalau bukan kerana Sabah dan Sarawak, orang Cina sudah jadi Perdana Menteri Malaysia pada tahun 1969. Sila rujuk peristiwa berdarah 13 May.
Ha! Lagi Melayu nak sombong kat orang Borneo? Ha! Cetakkan cerita ini dan baling kat muka diaorang. Bagi UMNO baca puas-puas. Sedar diri tu sikit. Cakap kat dia, diaorang tu sebenarnya penakut. Dia jadi berani hanya bila Sabah dan Sarawak jadi geng dia. Kalau bukan kerana Sabah dan Sarawak, entah apa jadi dengan nasib Melayu.
Bumiputera kita
Kita tahu lah Malaya memang penakut, tapi apa yang Malaya phobia sangat dengan Borneo? Tak cukup dia nak meng-UMNO-kan satu Borneo, PAS Malaya ada pulak cita-cita nak meng-Islam-kan satu Malaysia. Respek lah sikit. Ingat janji kita tahun 1963. Ingat jangan tak ingat.
Malaya ada singaphobia ye? Takut Sabah dan Sarawak keluar Malaysia macam Singapura keluar Malaysia tahun 1965 ye? Malaya takut rugi tak ada minyak dan kayu balak ye? Malaya takut Cina kembali berkuasa ye? Malaya takut Tun Perak kena berlawan sorang-sorang dengan Siam ye? Malaya takut, kalau tiada Sabah dan Sarawak, Malaysia akan dilabelkan negara 100 peratus extremis Islam oleh kuasa barat ye?
Habis tu apasal pentingkan sangat isu-isu Melayu Malaya bila berurusan dengan hal ehwal Borneo? Seolah-olah Melayu itu satu komoditi yang boleh dilombong, ditebang, digerudi sehingga dapat memuntahkan jongkong-jongkong emas? Melayu dan Bumiputera Borneo sebenarnya sama perahu, sama nasib, sama impian, sama perjuangan, sama cap. Bumiputera Borneo pun setaraf Melayu Malaya juga tau? Baca 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak).
POINT 12: “In principle, the indigenous races of North Borneo should enjoy special rights analogous to those enjoyed by Malays in Malaya, but the present Malays’ formula in this regard is not necessarily applicable in North Borneo.”
Entah apa tafsiran engkorang tapi kefahaman pakcik tentang POINT 12 ialah hak-hak keistimewaan orang Melayu di Malaya dikongsi sama dengan masyarakat Bumiputera Sabah dan Sarawak. Selain daripada garisan halus yang memisahkan Melayu Malaya dan Bumiputera Borneo, pada dasarnya Bumiputera di serata Malaysia berkongsi nasib, duduk sama rendah berdiri sama tinggi.
Itu janji kita dulu. Itu sumpah kita walau sampai ke liang lahad. Borneo sudah membela nasib Melayu Malaya di zaman kegetiran 1960an, bersama-sama dengan Melayu Malaya menembak komunis-komunis di hutan Pahang, sehingga hari ini mereka membesar sebagai johan, bertaktha sebagai UMNO.
Giliran Melayu Malaya pula membela Borneo. Silakan…
S.E.L.E.P.A.S M.E.R.D.E.K.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Nyanyian pakcik Julaihi:
“Saya anak Malaysia, saya anak Malaysia
1963, bulan sem-bilan aku dilahirkan
Disebuah negeri yang diberi nama
Ne-ge-ri Sa-ra-wak
Saya anak Malaysia, saya anak Malaysia
Kata mereka kita satu negara
Kata mereka kita satu bangsa
Aku pergi sini dan aku pergi sana
Rupa-rupanya kita tak sama…”
Sim Kwang Yang, bekas MP Bandar Kuching, menulis keluhan beliau dalam thenutgraph.com pada 15 September 2008, “The long-standing question among Sabahans and Sarawakians has been this: Have the promises of Malaysian independence been fulfilled for the people of these two states, or have they been liberated from British colonial rule in 1963, only to become quasi-colonies of Kuala Lumpur?”
Keluhan-keluhan budak Sim ni bukan perkara baru. Sejurus selepas Singapura keluar Malaysia tahun 1965, Borneo sudah terasa perubahan sikap Malaya. Tanpa Singapura, dan selepas Cina dikalahkan pada 13 May 1969, Melayu Malaya jadi angkuh. Dan bila Bapa Kemerdekaan bertukar Bapak UMNO, muncul lah watak-watak dayus dan kulup seperti yang kita lihat sekarang. Mereka ini lah yang mengilhamkan ramai lagi watak-watak dayus dan kulup seperti Bung Mokhtar di Sabah dan Taib Mahmud di Sarawak. Maka semakin lah dayus dan kulup Iban-Iban PBDS… sekulup-kulupnya Temenggung Jugah.
The Cobbold Commission published its findings in Report of the Commission of Enquiry, North Borneo and Sarawak in August 1962: “It is a necessary condition that, from the outset, Malaysia should be regarded by all concerned as an association of partners, combining in the common interests to create a new nation but retaining their own individualities.
“If any idea were to take root that Malaysia would involve a ‘take-over’ of the Borneo territories by the Federation of Malaya and the submersion of the individualities of North Borneo and Sarawak, Malaysia would not, in my judgement, be generally acceptable or successful.”
Berjaya sudah Malaya mengelirukan Suruhanjaya Cobbold dan Borneo purba. Habis madu sepah dibuang. Selepas merdeka, Malaya menunjukkan warna sebenar Malaya. Malaya sudah lupa janji kita. Malaya sudah lupa sumpah kita. Seandainya syurga yang jadi saksi sumpah kita tahun 1963, alamat tak masuk syurga orang-orang Malaya. Dayus dan kulup.
Kekulupan Malaya
Tetapi apa yang Borneo dapat berkat penat-lelah, berani-mati, semangat setiakawan yang kita berikan dengan penuh komitmen dan dedikasi kepada Kerajaan Malaya? Borneo dulu ada pilihan selain dari Malaysia. Borneo boleh take-its-time macam Brunei. Ding dong-ding dong dalam jagaan British. Tapi Borneo pilih Malaysia. Borneo pilih untuk berkongsi minyak, kekayaan hasil semulajadi, aspirasi politik dengan Malaya. Borneo pilih untuk berkongsi nasib, duduk sama rendah berdiri sama tinggi, apa nak jadi jadilah, dengan Malaya.
Andaikata Cina-Cina Singapura melanggar Malaya masa itu, pakcik pasti angkatan pemburu kepala dari Kepulauan Borneo akan bangkit membantu Malaya. Borneo pilih Malaya sebagai saudara. Saudara sehidup semati.
Tetapi apa yang saudara kita di Malaya buat pada Borneo? Lihat lah wahai insan-insan di dunia apa balasan kita menyuap nasi, menyarung baju perisai, memberi keris kepada Malaya. Dia masih tak berani berlawan dengan Singapura sehingga ke hari ini. Tetapi dia berani menikam Borneo dari belakang. Saudara kita sendiri mencederakan kita. Saudara kita, ya Allah.
Kedayusan Malaya
Pakcik tak mahu bercakap dari kepala kosong. Tak pasal-pasal nanti orang KeAdilan kata pakcik dua kali lima Khairy Jamaluddin – tin kosong dari Oxford. Pakcik petik pendapat pakar undang-undang perlembagaan Dr Shad Saleem Faruqi. Kata beliau, Sabah dan Sarawak adalah dua rakan-kongsi yang penting dalam kompeni Malaysia, sebagaimana yang diwartakan dalam 20-Point Agreement. Borneo ada suara politik, kekuatan ekonomi dan hasil semulajadi yang tidak terdapat di mana-mana negeri di Malaya. Sabah dan Sarawak seharusnya diberi peranan besar dalam menentukan nasib negara.
Dr Shad: “But whether (Sabah and Sarawak) are afforded those special rights in the administration, that is the question.”
Jawapan pakcik kepada Dr Shad, nak pegang jawatan ketua setiausaha dalam pentadbiran awam pun tak pernah dapat. Bekas ketua menteri Sabah Bernard Dompok setuju 100 peratus dengan kenyataan ini. Sabah nak buat stesen TV dia sendiri pun tak boleh, dari awal 80an lagi memohon.
Diingatkan sekali lagi, secara dasarnya MALAYSIA 1963 mengilhamkan Sabah dan Sarawak sebagai dua daripada empat wilayah dalam Malaysia… disamping Malaya dan Singapura sebagai dua lagi wilayah. Maksudnya di sini, tuan-tuan dan puan-puan, Sabah atau Sarawak bukan salah satu daripada negeri-negeri dalam Malaysia. Borneo ialah kerajaan dia sendiri dalam pentadbiran Malaysia sama seperti Wales kerajaan dia sendiri dalam pentadbiran United Kingdom dan France Guinea dalam pentadbiran Perancis.
Kedah, N9, Pahang, Kelantan, Johor, Perak, Perlis, Selangor, Terengganu, Pulau Pinang, Melaka dan Kuala Lumpur adalah 12 negeri-negeri dalam Malaya. Tawau, Sandakan, Sepitang, Kundasang, Kota Kinabalu dan sebagainya adalah negeri-negeri dalam Sabah. Kuching, Sibu, Bintulu, Miri, Limbang, Lawas dan sebagainya adalah negeri-negeri dalam Sarawak. Chinatown-chinatown adalah negeri-negeri dalam Singapura. Pasal itu bila empat wilayah ini – Singapura, Sabah, Sarawak dan Malaya – bergabung, mereka membentuk negara Malaysia. Begitu sebenarnya konsep Malaysia, seperti yang termaktub dalam 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak).
POINT 17: “Representation in Federal Parliament. This should take account not only of the population of North Borneo but also of its size and potentialities and in any case should not be less than that of Singapore.”
Borneo masa tu tak kenal pun Kelantan atau Pahang, apatah lagi Langkawi. POINT 17 sebenarnya mengiktiraf Sabah satu negeri, Sarawak satu negeri, Singapura satu negeri dan Malaya satu negeri. Empat negeri-negeri dalam Persekutuan Malaysia. Selangor, Johor, Pulau Pinang dan sebagainya adalah setakat daerah-daerah dalam negeri Malaya. Begitu kefahaman British semasa Malaysia dibentuk tahun 1963.
Kalau Malaya ada 20 MP dalam Federal dan Singapura ada 10 MP dalam Federal, Sabah mesti ada 20 MP, Sarawak mesti ada 20 MP. Bukan macam yang ada sekarang ni. Negeri sekurus-kurusnya Perlis pun ada MP ramai-ramai. Semua kuota MP Singapura Malaya dah ambik ye? Lepas tu dia bagi kat Permatang Pauh ye? Apasal tak bagi Sabah dan Sarawak?
Konsep Malaysia 46 tahun selepas Merdeka dah lari tune dah, sumbang, berat sebelah… dayus dan kulup. Itu lah balasan Borneo membela nasib Malaya.
Borneo vs Malaya
MALAYSIA 1963 adalah persekutuan 4 kerajaan – Sabah, Sarawak, Malaya dan Singapura. Singapura keluar persekutuan tahun 1965, tinggal Sabah, Sarawak dan Malaya dalam Malaysia: Sabah satu wilayah, Sarawak satu wilayah dan Malaya satu wilayah. Maka, sebetul-betulnya kata, sewaras-warasnya minda, sejitu-jitunya istilah, Sabah dan Sarawak campur adalah dua pertiga Malaysia; Malaya hanya satu pertiga Malaysia!
Dalam ertikata lain, 12 negeri-negeri Malaya bergabung masih tak setanding Sabah dan Sarawak sebagai dua wilayah. Seharusnya, kerja-kerja pembangunan sosio-politik, ekonomi, dan infrastuktur di Sabah dan Sarawak mesti dibuat lebih pesat daripada mana-mana satu, dua, empat atau 12 negeri-negeri di Malaya bergabung. Kalau Malaysia boleh upgrade-kan Negeri Perlis dari negeri-dunia-ketiga sehingga boleh jadi negeri-membangun dan sekarang negeri-maju, dunia Malaysia seharusnya boleh bangunkan Sabah atau Sarawak dengan usaha 12-kali-Perlis. Pasal Sabah atau Sarawak bukan negeri; ianya satu wilayah besar. Begitu maksud MALAYSIA 1963.
Sebaliknya apa yang berlaku ialah kepentingan-kepentigan Sabah dan Sarawak diperlekehkan setiap kali – kecuali masa pilihanraya Parlimen. Pembangunan di Malaysia, samada budaya pop atau politik nusantara, hanya berlangsung disepanjang garisan tiga bangsa-bangsa di Malaya – Melayu, Cina dan India. Seolah-seolah dasar ekonomi baru tak pandang langsung rakyat Sabah dan Sarawak. Kalau ada pun, setakat tempias-tempias dasar pembangunan.
Seperti dakwaan Sim Kwang Yang – walaupun pakcik tidak begitu setuju –, Sabah dan Sarawak sangat mundur dari segi pembangunan sosio-ekonomi dibandingkan Malaya; antara negeri paling miskin di Malaysia, terletak di kedudukan sedikit atas dari Kelantan.
Trans-Borneo Highway yang menghubungi Sabah dan Sarawak bukan lebuhraya sebenarnya. Apa lebuhraya kalau setakat dua lorong? Banyak kali dah bas ekspres dengan bas ekspres bertembung di tengah-tengah jalan. Ya lah, kat Malaya pun ada kemalangan yang sama. Tapi itu berlaku kerana pemandu-pemandu Malaya semua lesen kowtim punya, lebuhraya 8-lorong pun bas boleh bertembung dengan lori. Lepas tu orang Malaya minta lagi jalan dibesarkan supaya tak kemalangan maut. Malaysia pun bagi lagi peruntukkan meluaskan jalan, kalau boleh satu kereta satu lorong.
Sabah dan Sarawak pam berjuta-juta duit ke dalam tabung Federal hasil keluaran gas asli dan petroleum. Borneo hormat syarat-syarat negara Federal. Maka Borneo pun berpuas hati dengan setakat 5 peratus; atau dalam perbandingan matematik kaki-lima Borneo bagi RM100 juta kepada Malaysia, Borneo simpan untuk bekal dia sendiri setakat 5 juta. Setiap tahun pulak tu. Kerajaan persekutuan Malaysia, melalui Petronas, mengagih-agihkan kekayaan pembangunan kepada negeri-negeri di Malaysia, termasuk Labuan. Yang pelik nya tu, hampir semua pembangunan bertumpu di Malaya sahaja, siap ada Twin Towers lagi diaorang. Dah Malaya banyak sangat duit, diaorang senang-senang jer buat by-election di sana-sini. Itu duit Borneo tu diaorang guna.
Iya lah, negeri-negeri lain pun ada bagi duit juga kat Federal. Pahang kerja siang-malam banting tulang tapi setakat boleh bagi RM10 juta kepada Federal. Melaka pancing ikan dan pelancong hari-hari tapi boleh bagi setakat RM12 juta jer. Sawah padi di Kedah boleh bagi RM7 juta jer. Sabah dan Sarawak senang-senang bagi RM500 juta setahun.
Kita belum cakap lagi pasal Subsidi. Ada subsidi minyak, subsidi barang-barang terkawal, subsidi makanan, subsidi sekolah dan macam-macam lagi lah subsidi. Bonus Perkhidmatan Awam dan tangga gaji naik dua tiga skala pun ada. Orang Malaya bukan tahu pun dari mana datangnya semua duit tu. Diaorang cuma tahu bedal jer. Lepas tu pandai pulak tunjuk lagak kat orang Sabah dan Sarawak. Malaysia naik angkasa guna duit Borneo, diaorang tahu ke?
I.K.L.A.N
Julaihi kutuk berhabis
Malaysia selepas Singapura adalah persekutuan tiga sahabat – Malaya, Sabah dan Sarawak. Labuan dan Putrajaya adalah hasil persetubuhan tiga sahabat. Jadi jangan anak-tirikan Sabah atau Sarawak kerana kita bukan anak-anak. Kalau Malaya tu seorang bapak, kita emak anak.
Bila lambat si-bapak kat Federal kasi belanja, banyak kali Sabah dan Sarawak korek tabung dia sendiri untuk buat projek Malaysia dia. Sarawak hantar satu kontinjen atlit-atlit dia bertanding di Australia tahun 2004. Semua kos tanggung sendiri. Ada lah seorang dua menang. Siapa dapat nama? Bendera Malaysia juga yang dikibarkan.
Walaupun miskin dan terpinggir jauh dari pusat tamadun Malaysia di Kuala Lumpur, orang-orang Sabah giat berlatih sehingga mereka boleh menang Akademi Fantasia dan Juara-Juara Lagu. Ha! Itu baru nama KUALITI MALAYSIA yang betul-betul kualiti. Bob Limbang bukan apa tak menang. Kualiti memang kualiti tapi Limbang tak cukup handphone.
Bukan macam artis-artis Malaya yang ramai-ramai masuk industri hiburan pasal bapa dia Yusuf Haslam atau emak dia ada bau-bau bacang dengan Aziz M. Osman atau dia siang malam berkepit dengan datuk-datuk. Itu bukan Kualiti Malaysia namanya. Itu Kualiti Bohsia.
Tengok Mawi engkorang tu. Bila dah berjaya, dia tak ingat lagi tunang dia. Sama macam Malaya tak ingat Borneo selepas Merdeka.
Kita sambung iklan Kutuk Berhabis di lain siaran.
M.A.S.A D.E.P.A.N M.A.L.A.Y.S.I.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Tiga Negara Malaysia
Selepas mengkaji senario-senario SEBELUM MERDEKA dan SELEPAS MERDEKA dan setelah mengetahui nasib Borneo sebenarnya tidak dibela oleh Malaya, maka pihak The Four Horsemen dari kepulauan Borneo bermula hari ini bersetuju sebulat suara untuk memecah-belahkan Malaysia.
Bermula dari hari ini, Malaya adalah satu negara tersendiri. Negara Sarawak dan Negara Sabah adalah negara dia sendiri. Malaysia wujud hanya pada nama, kerana bahasa kita sama. Kalau dulu Sabah dan Sarawak berkahwin dengan Malaya untuk buat rumahtangga Malaysia, sekarang kita bercerai Talak 1.
Malaya kena pujuk Sabah dan Sarawak.
Kebiasaannya bila pasangan rumahtangga kena berhadapan dengan situasi Talak Satu baru lah si-suami panik, sedar kelalaian dia. Itu yang kita harapkan. Kita harap Malaya sedar kesilapan, kedayusan dan kekulupan dia. Kalau Malaya dah sedar tu, cepat-cepatlah merujuk; kulup tu sunatkan cepat-cepat. Semenjak Sarawak jadi janda ni, dengar khabar Singapura berminat kat kita. Brunei dan Filipin pula berminat kat Sabah.
Musuh dalam selimut
Kita buat keputusan nekad seperti isteri merajuk bukan tanpa sebab-sebab yang sah. Ada alasan-alasan yang baik. Sabah dan Sarawak sudah tak tahan dengan kerenah Malaya. Malaya bernikah dengan Sabah dan Sarawak kerana idamkan harta pusaka nenek-moyang kita. Sekarang Malaya nak kita serahkan surat wasiat yang ditulis oleh Tunku Abdul Rahman semasa dia datang meminang Borneo tahun 1963. Surat wasiat itu lah satu-satunya bukti kecintaan Malaya pada Borneo. Tanpa surat wasiat 20-Janji itu apa lah gunanya Malaysia.
Daily express http://www.dailyexpress.com.my/news.cfm?NewsID=64416
“Kuala Lumpur: The Sabah and Sarawak governments have been urged to take steps to review the Malaysia Act, the 20-point agenda and other rules and conditions agreed upon when they became part of Malaysia in 1963. The agreements should be re-looked to suit current needs, Deputy Minister in the Prime Minister's Department M. Kayveas said in the Dewan Negara Monday.”
Dalam pengertian lain, dia mahu Point-Point itu dimansuhkan. Agak-agaknya hero bollywood ni tak pandai sejarah Malaysia atau dia terbawa-bawa mentaliti Tamil dan berniat untuk membuka lapangan terbang dan pelabuhan Borneo untuk kemasukkan berjuta-juta sanak-saudara dia dari Sri Lanka. Untuk kesedaran beliau, pakcik petik pesanan British kepada Malaysia.
British Parliament 1963: “Any change in the law made in the Federal Parliament will have to go back to the local territories for confirmation; in other words, that no law can be imposed on a territory against its will. That is extremely important.”
Budak Kayveas ni mana dia letak kepala dia? Kalau tak kerana sekatan 20-Point Agreement dah lama dah anasir-anasir Malaya bermaharajalela di Sabah dan Sarawak. Kita tak nak tu. Kita tak nak negeri kita Sarawak atau Sabah bersepah dengan orang-orang hitam berkempen di jalanraya-jalanraya menjulang sepanduk Hindraf.
Kalau Hindraf hendak berbunuhan dengan ISA atau Melayu, buat lah kat negara engkorang sendiri. Kalau PAS hendak menjatuhkan hudud keatas Pak Lah buatlah kat negara engkorang sendiri. Kain-kain Borneo jangan sampai tersingkap. Kesucian Borneo mesti terpelihara.
20-Point Agreement memelihara kesucian Borneo. Bila ada watak-watak hitam seperti Kayveas cuba mencabul kesucian Borneo dan bila Malaya tak buat apa-apa pada Kayveas… apa gunanya Malaya sebagai suami. Dayus dan kulup.
Nota terakhir buat Malaya
Buat suamiku Malaya,
Izinkan lah adinda memencilkan diri dari kehadiran abang buat seketika. Sepanjang pengasingan ini, mudah-mudahan abang terkenangkan kisah silam zaman percintaan kita suatu ketika dulu bila hujan rintik-rintik sekalipun tidak dapat meleraikan rangkulan mesra abang. Memori itu hadir lagi. Angin sepoi-sepoi bahasa dari samudera selatan. Ah, betapa adinda amat menyayangi abang saat itu. Tahun 1963. Detik bersejarah. Kita pasangan sejoli. Indahnya bercinta kan, abang?
46 tahun sudah kita bersama, abang. Ada ketikanya adinda rasa terseksa bila abang tidak mengambil peduli perasaan dan kebajikkan adinda. Malam silih berganti. Adinda dibiarkan kesunyian. Barangkali sudah takdir kita tidak bersama selamanya. Sebelum pemergian adinda, disertakan di sini surat-surat gurindam asmara yang mungkin boleh mengingatkan abang pada janji-janji manis mu.
Kerana adinda masih menaruh harapan.
Andainya tiada lagi sisa-sisa harapan, kalau nyata abang memang tak menyukai adinda lagi, putuskan saja hubungan kita. Bukan kehendak adinda tapi bila abang terus bersikap dingin pada hati yang mengharap kasih sayang abang… apa lah ertinya perkahwinan kita. Biarkan lah adinda membawa diri jauh-jauh, semoga terluput segala kenangan kita. Kalau adinda tiada makna lagi bagi abang, ceraikan lah adinda.
Tetapi sekiranya ada kesedaran pada abang dan kalau terlintas difikiran abang adinda adalah cinta pertama abang, insan penyayang yang berada di sisi abang di masa-masa abang kesusahan, memapah abang bila abang keletihan, memberi air seteguk dua bila abang keletihan… bila kenangan-kenangan itu menggamit rindu, bila abang sedar abang masih menyayangi adinda, kembalilah. Adinda menanti kepulangan abang.
Yang merindui keikhlasan mu,
Isterimu Sabah Sarawak
Ends...
sumber
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya
Cerita kita hari ini: Malaya kantoi. Malaya tipu Borneo. Malaya putar-belit sejarah. Malaya berhutang dengan Borneo. Sasaran cerita ini: Orang Borneo mesti copy-paste dan emailkan kepada sekalian rakyat jelata Malaysia. Tujuan cerita ini: Pembetulan sejarah Malaysia.
Pakcik diberi keutamaan oleh The Four Horsemen dari kepulauan Borneo untuk membentangkan kertas kerja berkenaan penubuhan Malaysia tahun 1963 dan perkara-perkara bersabit 1963. Ulasan pakcik hari ini banyak berdasarkan fakta-fakta sejarah yang dipetik dari pelbagai sumber yang dipercayai, termasuk transkrip orang Inggeris di Parlimen British. The Four Horsemen menamakan kertas kerja hari ini ‘Aprilfool Malaya’.
Projek APRILFOOL MALAYA (tugasan):
The Debate On The Malaysia Bill In The British Parliament 19th July 1963, (Kajian Sarah J. Brooke)
How Sarawak was conned into the Formation Of Malaysia: Dr Ooi Keat Gin (Kajian James anak Bond)
Separate but equal by N Shashi Kala and Ooi Ying Nee; Things fall apart By Sim Kwang Yang (Kajian Devil’s Advocate)
20-Point Agreement by Wikipedia
Tugasan-tugasan di atas diserahkan untuk tindakan lanjut pakcik, maksudnya penulisan dan pembentangan dalam bahasa ibunda.
Sebut saja ‘sejarah’, pasti ada pembaca-pembaca yang mula hilang minat. Maklum saja lah manusia-manusia zaman plastik sekarang cenderung kepada sesuatu ala tema Maggie Mee ‘cepat dimasak sedap dimakan’. Minta maaf, pembentangan kertas kerja hari ini tidak dapat dipercepatkan. Tetapi kita mungkin boleh buat ia jadi sedap didengar.
Lantaran itu pakcik diberi peranan untuk bercerita. Dua sebab. Pertama, Bahasa Malaysia, atau singkatannya BM, senang difahami oleh setiap lapisan masyarakat, termasuk orang Penan. 100 peratus orang Malaysia boleh membaca BM, sedikit pengecualian diberi kepada orang Cina dan India. Masih ada segelintir mereka yang tidak pandai membaca bahasa kebangsaan, walaupun sudah lebih 40 tahun bermastutin di negara ini. Tertanya-tanya pakcik, adakah mereka-mereka ini sebetul-betulnya rakyat Malaysia. Barangkali bila bencana melanda baru kita boleh kesan mana satu Malaysia jati mana yang Malaysia setinggan.
Sebab keduanya pula ialah pakcik Julaihi pandai bercerita – demikian anggukkan datuk-nenek adik-kakak di rumah. Lantaran itu pakcik terpaksa – konon-kononnya terpaksa – membentangkan kertas kerja kita hari ini dengan gaya dan ragam yang sudah jadi resmi pakcik Julaihi, dilakukan demi mengekalkan minat pembaca. Dengan itu, penggunaan Bahasa Baku berakhir setakat ini. Hujah-hujah, dakwah atau dakyah yang seterusnya perlu diadunkan dengan bahasa Gila-Gila atau Din Beramboi.
Minta maaf, cerita kita hari ini ada sedikit mabuk… dari segi pengolahan bahasa. Hentam sana hentam sini, hentam atas belakang, kasi tangkap syok topik yang boring. Part-part lain kita tak mabuk. Waras sewaras-warasnya.
Kalau ada lumpur di ladang
Sepatu bergaya jangan ditayang
Kalau dah bersedia awang dan dayang
Satu Malaya kita kasi goyang
B.A.H.A.S.A & B.A.N.G.S.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Bahasa Malaysia
Siapa bilang Gadis Melayu tidak menarik, tidak memikat hati? Demikian dendangan Mawi dan Jamal Abdillah. Gadis Melayu memang cun giler. Dia punya lenggok boleh memukau pak Arab. Tetapi Gadis Melayu tak secantik Gadis Malaya. Ada lagi satu gadis idaman kalbu, tangga teratas dari Gadis Melayu dan Gadis Malaya. Kelahiran campuran Sabah dan Sarawak, nama sang puteri ialah Gadis Malaysia.
Siapa bilang Bahasa Melayu tidak menarik, tidak memikat hati? Demikian pertanyaan Anwar Ibrahim dan Hishamuddin Hussein. Pakcik yang bilang! Pakcik kata Bahasa Melayu memang tak menarik langsung, tak ada kelas, tak sedap, tak ketat, tak nyaman. Ha, lagi engkau!
Sekejap bahasa pengantaraan jadi Bahasa Baku, kejap jadi Bahasa Malaysia, kejap jadi Bahasa Melayu, kejap jadi Bahasa Malaya aper ntah. Lepas tu dia banyak versi. Ada bahasa Kolumpo, ada bahasa Putrajaya, ada bahasa filem cetak rompak. Ada pulak istilah-istilah bahasa Indonesia di-bilang-kan dan di-bisa-kan dalam bahasa Malaysia. Tapi pandai pulak diaorang reject ‘membutuhkan’.
Tapi pakcik tak mahu lagi dah berjuang, berbilang, berbisa, atau berbutuh dalam belukar bahasa. Banyak kali dah pakcik tulis bab-bab ni. Pendirian Kementerian Pendidikan masih serupa orang mabuk, kejap ke hulu kejap ke hilir. Diaorang nak aper sebenarnya – bangsa ke bahasa? Kita orang Sabah dan Sarawak, penganut setia BM zaman-berzaman, jadi bengang bila bangsa Melayu sendiri buat murtad pada bahasa dia. Tau tak per.
Kalau ikut-ikut lah kan, kalau digunapakai 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak) semasa penubuhan Persekutuan Malaysia 16 September, 1963, bahasa rasmi Sabah dan Sarawak ialah Bahasa Inggeris.
POINT 2: “Malay should be the national language of the Federation. English should be an official language of North Borneo for all purposes, State or Federal, without limitation of time.”
Habis tu siapa yang pandai-pandai gantikan English dengan BM di sekolah-sekolah kerajaan di Sabah dan Sarawak? Malaya yang buat, bermula tahun 1979 kalau tak silap pakcik. Lepas tu bila Sabah dan Sarawak dengan sukarela menerima subjek BM dalam bilik darjah, bila ibubapa-ibubapa sanggup berbelanja untuk beli buku sekolah buat anak-anak, Malaya pulak buat macam-macam pada Bahasa Malaysia setiap kali tukar menteri pendidikan – 1983, 1987, 2006, kalau tak silap pakcik.
POINT 15: “The existing educational system of North Borneo should be maintained and for this reason it should be under state control.”
Orang Borneo masa tu semua pandai English. Ayahanda pakcik sempat buat Master lagi kat Eropah. Tapi Borneo baik hati pada Malaya. Borneo anggap BM sebagai satu cara Malaysia boleh buat satu identiti, dan Borneo pun melupakan identiti mereka demi identiti nasional. Demi Malaysia kita orang Borneo sanggup berkorban. Demi negara!
Bila Borneo sudi menerima pendidikan Malaya, jangan lah pulak orang Malaya haru-birukan bahasa kita seMalaysia. Cukup lah tu. Sains dan Matematik bukan orang Melayu yang buat. Kalau molek matapelajaran sains dan matematik diajar dalam bahasa Inggeris, apa salah nyer? Isu-isu nasionalisma tu tak payah dimainkan. Inggeris ker, Arab ker, Cina ker… tak hilang Malaysia kita, tak rugi apa pun kita.
Atau Melayu yang rugi? Begitu ye? Sound lah awal-awal. Cover line di sini ialah bahasa ialah demi bangsa dan bukan integrasi nasional, identiti negara. Begitu ye? BM kena diubahsuai supaya pelajar Malaya senang pandai, pelajar Borneo lambat nak pandai. Begitu ye? Kalau itu perjuangan Malaya, Borneo kena tarik diri.
Untuk tidak terus pening kepala memikirkan isu BM ni dan tanpa perlu menunggu buku teks sekolah diubahsuai sekali lagi, pakcik dan angkatan The Four Horsemen, bermula dari hari ini, saat ini, mengiktiraf hanya satu jenis BM di Malaysia iaitu Bahasa Baku. Lain-lain BM selain daripada Bahasa Baku adalah tidak sah, tidak berguna dan kurang-Malaysia lebih-Melayu. Lain-lain BM, seperti bahasa yang pakcik gunakan di sini dianggap bahasa mabuk atau bahasa bohsia atau bahasa blog. Itu pendirian kita.
Agama Islam
Sama kes dengan Bahasa Melayu, agama Islam bukan agama rasmi di kepulauan Borneo. Demikian peruntukan 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak).
POINT 1: “While there was no objection to Islam being the national religion of Malaysia there should be no State religion in North Borneo, and the provisions relating to Islam in the present Constitution of Malaya should not apply to North Borneo.”
Tak payah diulas dengan panjang lebar, nanti ada pihak yang terlebih akal. Hakikatnya ialah Islam atau Kristian atau Hindu atau Buddha, termasuk animisma, adalah OPTIONAL ITEM di Sabah dan Sarawak. Silakan memilih, tapi jangan dipaksa. Jangan gunakan peruntukan undang-undang Islam Malaya ke atas aspek keagamaan di Sabah dan Sarawak. Tunku Abdul Rahman saksi perjanjian kita.
S.E.B.E.L.U.M M.E.R.D.E.K.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Kelahiran Malaysia
“Tanggal 31, bulan lapan, lima puluh tujuh…” Demikian nyanyian allahyarham Sudirman Haji Arshad. Ada pulak seorang lagi artis Malaya buat lagu kemerdekaan Malaysia. “Saya anak Malaysia… sembilan belas lima puluh tujuh, bulan lapan aku dilahirkan…."
Pesanan pakcik buat mamat-mamat yang sekolah tak cukup: “Engkorang anak Malaya sebenarnya, bukan anak Malaysia.”
Buat orang-orang Malaysia yang sebetul-betulnya Malaysia, ingat ini baik-baik. Ingat sampai ke anak-cucu. Tak kira apa kata orang Malaya, tak kira apa diaorang tulis dalam buku sejarah sekolah tadika sekalipun, sebetul-betulnya perkara ialah Malaysia merdeka tanggal 16 bulan sembilan tahun 1963. Satu dunia tahu. Komunis-komunis pun tahu.
Ingat, nama MALAYSIA hanya bertapak dengan rasminya pada tahun 1963, bukan 1957 seperti yang digila-gilakan orang Malaya. Borneo hanya bersetuju untuk meraikan ulangtahun Kemerdekaan Malaysia pada 31 Ogos. Haribulan sahaja, bukan tahun. Rancangan asal ialah Malaysia merdeka 31 Ogos, 1963. Tetapi disebabkan beberapa masalah semasa pembentukkan Malaysia ketika itu, Malaysia akhirnya berjaya ditubuhkan pada 16 September, 1963. Secara dasarnya 31 Ogos; secara praktikalnya 16 September.
Debate on The Malaysia Bill in The British Parliament 19th July 1963: “During September, 1962, the legislative assemblies of (Sabah) and Sarawak adopted resolutions unanimously welcoming in principle the decision to establish Malaysia by 31st August this year (1963).”
Arkib Negara dan www.heritage .gov.my: “Percantuman Sabah, Sarawak dan Singapura dengan Persekutuan Tanah Melayu telah melahirkan sebuah negara baru iaitu Malaysia. Bendera Malaysia telah dikibarkan dengan resminya (*rasminya) di seluruh negara untuk melambangkan lahirnya Malaysia pada 16 September, 1963.”
Malaya masuk Malaysia
Ingat lagi satu perkara. Ingat sampai ke anak-cucu. Sabah dan Sarawak tidak MASUK Malaysia. Sabah dan Sarawak adalah dua bahagian daripada empat bahagian, termasuk Malaya dan Singapura, yang membentukkan satu negara bernama Malaysia. Sebenarnya lima bahagian kalau dikira Brunei sekali. Tapi Brunei masa tu tak nak bercantum dengan kitaorang.
Perlu rasanya pakcik menerangkan lebih lanjut kes masuk-masuk ni. Persekutuan atau dalam bahasa Inggeris ‘Federation’, bermaksud dua kerajaan, atau lebih, bergabung untuk membentuk satu negara… tetapi sempadan masing-masing tidak terusik. Sama macam empat buah rumah buat satu kampung kecil. Kita sekampung dalam Malaysia, tetapi sempadan rumah aku, sempadan rumah engkau dan apa kita buat dalam rumah kita… masing-masing punya hak. Isteri aku engkau jangan usik. Anak perempuan aku kalau engkau nak, engkau masuk meminang. Pokok durian aku dan ayam ternakan aku kalau engkau nak, aku boleh sedekahkan. Jangan jadi kurang hajar macam UMNO di Sabah.
Kalau dilihat dari sudut kritis dan sinis, sebenarnya Sabah dan Sarawak yang buat Malaysia. Maka sebetul-betulnya kata, Malaya yang masuk Malaysia. Kalau Malaya tak sedap hati dengan pendapat pakcik ni, apa kata kita satu Malaysia ubah mentaliti kita. Mulai hari ini jangan lagi ada bisikan-bisikan ‘Sabah dan Sarawak masuk Malaysia’. Selepas ini kalau ada stesen TV, suratkhabar atau majalah yang kata Sabah Sarawak Masuk Malaysia… kita saman dia.
Kampung Malaysia
Sebelum Malaysia, kerajaan-kerajaan manusia bersiong sekitar Gunung Ledang, kampung-kampung pelarian Siam persisiran laut Terengganu, mukim-mukim lanun bersara sepanjang Selat Tebrau, kongsi-kongsi lombong dan estat-estat kuli getah sekitar Lembah Klang dikenali sebagai Persekutuan Tanah Melayu atau Malaya sehingga 1963. Bukan Malaya yang buat Malaysia. Kerajaan British yang tentukan nasib jadi ke tak jadi Malaysia.
Debate on The Malaysia Bill in The British Parliament 19th July 1963. The Under-Secretary of State for the Colonies (Mr. Nigel Fisher): “May I say that the leaders of the countries, which are to unite on 31st August, have shown a very high level of statesmanship throughout the past two years, and I am persuaded that they will continue to do so. We in this House certainly—I know that in this respect I speak for the whole House—wish them well in their task of creating this new independent nation in the Commonwealth, and I am quite confident that hon. Members will give the Federation a good start by giving this Bill an unopposed passage through the House of Commons today.”
(Mr. R. W. Sorensen): “I support the Bill because I believe that, on the whole, the majority of the people in the four territories of Singapore, Malaya, Sarawak and (Sabah) want Federation, if not with enthusiasm at least with what I may call prudent wisdom.”
Mr. A. G. Bottomley of Middlesbrough, East: “We are not only having an extension of Malaya. We are, in fact, creating a new (country Malaysia) … the other Commonwealth Governments have been consulted and that they will cordially welcome the new (country Malaysia) into the Commonwealth.”
Malaya merayu pada Borneo
Ingat satu lagi perkara. Ingat sampai ke anak-cucu. Malaya yang beriya-iya memujuk Sabah dan Sarawak untuk buat satu negara dengan Malaya dan Singapura. Borneo endah tak endah, mahu tak mahu, jadi tak jadi, selamba jer. Sabah dan Sarawak masa tu ada pilihan. Sama macam Brunei ada pilihan. Dia nak ke tak nak buat negara dengan Malaya, tak boleh paksa.
Malaya kowtim, bagi makan best-best, urut-urut, bawa round kampung wakil-wakil Borneo yang dijemput melawat Semenanjung Tanah Melayu. Minah-minah kabaret pun masuk menu kot. Tetapi Borneo masih tak suka MELAYU RAYA. Borneo pilih MALAYSIA. Ha! Dengar tu. Sabah dan Sarawak yang pilih nama Malaysia. Itu pasal nama Malaysia ada sehingga ke hari ini.
POINT 5: “Malaysia” but not “Melayu Raya”
Sabah dan Sarawak juga yang tentukan rupa bentuk bendera Malaysia. Kalau diikutkan pilihan Malaya, bendera Malaysia ada lambang keris bersilang dikelilingi bintang pecah lima. Engkorang ni tak habis-habis dengan Keris, serupa Iban Sarawak tak habis-habis dengan terabai.
Borneo bela Melayu
Ingat satu lagi perkara. Perkara paling penting. Ingat sampai ke anak-cucu. Sabah dan Sarawak menyelamatkan keris-bersilang-bintang-pecah-lima di Malaya, sehingga hari ini Malaya masih ada raja-raja. Sehingga Melayu boleh membesar sebagai johan dan bertaktha sebagai UMNO. Jasa Sabah dan Sarawak sangat besar kepada Melayu. Sabah dan Sarawak bela nasib Melayu dari hari pertama Malaysia ditubuhkan dan dibutuhkan.
Sebelum ada Malaysia, Singapura dah dua kali cadangkan Malaya dan Singapura bergabung buat satu negara – pertengahan 50an dan 1959. Tapi Melayu di Malaya takut. Melayu takut! Sebut sekali lagi, Melayu takut! Takut bukan apa. Cina Singapura campur Cina Malaya, tenggelam Melayu.
Menurut bancian 1960 di Malaya: Melayu 3.460 juta; Cina 2.552 juta; India 700 ribu. Bancian di Singapura pula: Melayu 232 ribu; Cina 1.253 juta; India 140 ribu. Malaya campur Singapura: Melayu 3.6 juta, Cina 3.8 juta. Cina masa itu memang dah kaya raya, ada kekuatan tentera Chin Peng pulak tu. Maksudnya, tuan-tuan dan puan-puan, kalau Singapura dan Malaya buat satu negara, Malaysia hari ini adalah negara Cina. Islam akan dikulupkan dibawah pengaruh komunis.
Dr Ooi Keat Gin, pakar sejarah Asia Tenggara: “Why Malaysia? The initiative apparently came from the wishes of Singapore’s leaders. David Marshall, Chief Minister of Singapore during the mid-1950s, was keen for a merger but the Tunku then was reluctant. Then in 1959, when Lee Kuan Yew of the People’s Action Party assumed the chief ministership, he too proposed a Malaya-Singapore merger for economic and political reasons. The Tunku’s initial reaction was at best lukewarm. As the political Left in Singapore gained momentum, however, the Tunku began to warm up to Lee’s persuasive arguments of merger.
Although the Tunku and his Malay colleagues in the United Malay National Organisation (Umno) did not want to have a Left-leaning Singapore as their neighbour, neither did they wish for a merger with Chinese-dominated Singapore that would mean upsetting the racial arithmetic in favour of the Chinese.
The Borneo territories then became imperative components in the wider federation scheme. Nearly 70% of the nearly 1.3 million inhabitants (1960 census) of Sabah, Brunei and Sarawak comprised Malay-Muslims and non-Muslim indigenous peoples, the Borneo territories were viewed favourably as a counterweight to Singapore’s Chinese majority.”
Malaya hanya berani buat negara dengan Singapura kalau Borneo juga masuk sama. Dengan adanya Melayu-Muslim dan masyarakat pribumi yang ramai di Sabah dan Sarawak, pecahan penduduk Cina dan bukan-Cina di Malaysia jadi seimbang.
Dr Ooi Keat Gin: “This racial arithmetic, however, hinged on an assumption: “that in extreme racial issues the indigenous population of Borneo might choose to align themselves with the Malays (of Malaya), to whom they were racially akin, rather than to the Chinese”.”
Bila tahu Cina tak boleh dah pegang Malaya, Singapura keluar Malaysia 9 Ogos 1965. Sekaligus Melayu menjadi majoriti di Malaysia. Tetapi peranan Borneo dalam politik Malaysia kekal. Kalau bukan kerana Sabah dan Sarawak, orang Cina sudah jadi Perdana Menteri Malaysia pada tahun 1969. Sila rujuk peristiwa berdarah 13 May.
Ha! Lagi Melayu nak sombong kat orang Borneo? Ha! Cetakkan cerita ini dan baling kat muka diaorang. Bagi UMNO baca puas-puas. Sedar diri tu sikit. Cakap kat dia, diaorang tu sebenarnya penakut. Dia jadi berani hanya bila Sabah dan Sarawak jadi geng dia. Kalau bukan kerana Sabah dan Sarawak, entah apa jadi dengan nasib Melayu.
Bumiputera kita
Kita tahu lah Malaya memang penakut, tapi apa yang Malaya phobia sangat dengan Borneo? Tak cukup dia nak meng-UMNO-kan satu Borneo, PAS Malaya ada pulak cita-cita nak meng-Islam-kan satu Malaysia. Respek lah sikit. Ingat janji kita tahun 1963. Ingat jangan tak ingat.
Malaya ada singaphobia ye? Takut Sabah dan Sarawak keluar Malaysia macam Singapura keluar Malaysia tahun 1965 ye? Malaya takut rugi tak ada minyak dan kayu balak ye? Malaya takut Cina kembali berkuasa ye? Malaya takut Tun Perak kena berlawan sorang-sorang dengan Siam ye? Malaya takut, kalau tiada Sabah dan Sarawak, Malaysia akan dilabelkan negara 100 peratus extremis Islam oleh kuasa barat ye?
Habis tu apasal pentingkan sangat isu-isu Melayu Malaya bila berurusan dengan hal ehwal Borneo? Seolah-olah Melayu itu satu komoditi yang boleh dilombong, ditebang, digerudi sehingga dapat memuntahkan jongkong-jongkong emas? Melayu dan Bumiputera Borneo sebenarnya sama perahu, sama nasib, sama impian, sama perjuangan, sama cap. Bumiputera Borneo pun setaraf Melayu Malaya juga tau? Baca 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak).
POINT 12: “In principle, the indigenous races of North Borneo should enjoy special rights analogous to those enjoyed by Malays in Malaya, but the present Malays’ formula in this regard is not necessarily applicable in North Borneo.”
Entah apa tafsiran engkorang tapi kefahaman pakcik tentang POINT 12 ialah hak-hak keistimewaan orang Melayu di Malaya dikongsi sama dengan masyarakat Bumiputera Sabah dan Sarawak. Selain daripada garisan halus yang memisahkan Melayu Malaya dan Bumiputera Borneo, pada dasarnya Bumiputera di serata Malaysia berkongsi nasib, duduk sama rendah berdiri sama tinggi.
Itu janji kita dulu. Itu sumpah kita walau sampai ke liang lahad. Borneo sudah membela nasib Melayu Malaya di zaman kegetiran 1960an, bersama-sama dengan Melayu Malaya menembak komunis-komunis di hutan Pahang, sehingga hari ini mereka membesar sebagai johan, bertaktha sebagai UMNO.
Giliran Melayu Malaya pula membela Borneo. Silakan…
S.E.L.E.P.A.S M.E.R.D.E.K.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Nyanyian pakcik Julaihi:
“Saya anak Malaysia, saya anak Malaysia
1963, bulan sem-bilan aku dilahirkan
Disebuah negeri yang diberi nama
Ne-ge-ri Sa-ra-wak
Saya anak Malaysia, saya anak Malaysia
Kata mereka kita satu negara
Kata mereka kita satu bangsa
Aku pergi sini dan aku pergi sana
Rupa-rupanya kita tak sama…”
Sim Kwang Yang, bekas MP Bandar Kuching, menulis keluhan beliau dalam thenutgraph.com pada 15 September 2008, “The long-standing question among Sabahans and Sarawakians has been this: Have the promises of Malaysian independence been fulfilled for the people of these two states, or have they been liberated from British colonial rule in 1963, only to become quasi-colonies of Kuala Lumpur?”
Keluhan-keluhan budak Sim ni bukan perkara baru. Sejurus selepas Singapura keluar Malaysia tahun 1965, Borneo sudah terasa perubahan sikap Malaya. Tanpa Singapura, dan selepas Cina dikalahkan pada 13 May 1969, Melayu Malaya jadi angkuh. Dan bila Bapa Kemerdekaan bertukar Bapak UMNO, muncul lah watak-watak dayus dan kulup seperti yang kita lihat sekarang. Mereka ini lah yang mengilhamkan ramai lagi watak-watak dayus dan kulup seperti Bung Mokhtar di Sabah dan Taib Mahmud di Sarawak. Maka semakin lah dayus dan kulup Iban-Iban PBDS… sekulup-kulupnya Temenggung Jugah.
The Cobbold Commission published its findings in Report of the Commission of Enquiry, North Borneo and Sarawak in August 1962: “It is a necessary condition that, from the outset, Malaysia should be regarded by all concerned as an association of partners, combining in the common interests to create a new nation but retaining their own individualities.
“If any idea were to take root that Malaysia would involve a ‘take-over’ of the Borneo territories by the Federation of Malaya and the submersion of the individualities of North Borneo and Sarawak, Malaysia would not, in my judgement, be generally acceptable or successful.”
Berjaya sudah Malaya mengelirukan Suruhanjaya Cobbold dan Borneo purba. Habis madu sepah dibuang. Selepas merdeka, Malaya menunjukkan warna sebenar Malaya. Malaya sudah lupa janji kita. Malaya sudah lupa sumpah kita. Seandainya syurga yang jadi saksi sumpah kita tahun 1963, alamat tak masuk syurga orang-orang Malaya. Dayus dan kulup.
Kekulupan Malaya
Tetapi apa yang Borneo dapat berkat penat-lelah, berani-mati, semangat setiakawan yang kita berikan dengan penuh komitmen dan dedikasi kepada Kerajaan Malaya? Borneo dulu ada pilihan selain dari Malaysia. Borneo boleh take-its-time macam Brunei. Ding dong-ding dong dalam jagaan British. Tapi Borneo pilih Malaysia. Borneo pilih untuk berkongsi minyak, kekayaan hasil semulajadi, aspirasi politik dengan Malaya. Borneo pilih untuk berkongsi nasib, duduk sama rendah berdiri sama tinggi, apa nak jadi jadilah, dengan Malaya.
Andaikata Cina-Cina Singapura melanggar Malaya masa itu, pakcik pasti angkatan pemburu kepala dari Kepulauan Borneo akan bangkit membantu Malaya. Borneo pilih Malaya sebagai saudara. Saudara sehidup semati.
Tetapi apa yang saudara kita di Malaya buat pada Borneo? Lihat lah wahai insan-insan di dunia apa balasan kita menyuap nasi, menyarung baju perisai, memberi keris kepada Malaya. Dia masih tak berani berlawan dengan Singapura sehingga ke hari ini. Tetapi dia berani menikam Borneo dari belakang. Saudara kita sendiri mencederakan kita. Saudara kita, ya Allah.
Kedayusan Malaya
Pakcik tak mahu bercakap dari kepala kosong. Tak pasal-pasal nanti orang KeAdilan kata pakcik dua kali lima Khairy Jamaluddin – tin kosong dari Oxford. Pakcik petik pendapat pakar undang-undang perlembagaan Dr Shad Saleem Faruqi. Kata beliau, Sabah dan Sarawak adalah dua rakan-kongsi yang penting dalam kompeni Malaysia, sebagaimana yang diwartakan dalam 20-Point Agreement. Borneo ada suara politik, kekuatan ekonomi dan hasil semulajadi yang tidak terdapat di mana-mana negeri di Malaya. Sabah dan Sarawak seharusnya diberi peranan besar dalam menentukan nasib negara.
Dr Shad: “But whether (Sabah and Sarawak) are afforded those special rights in the administration, that is the question.”
Jawapan pakcik kepada Dr Shad, nak pegang jawatan ketua setiausaha dalam pentadbiran awam pun tak pernah dapat. Bekas ketua menteri Sabah Bernard Dompok setuju 100 peratus dengan kenyataan ini. Sabah nak buat stesen TV dia sendiri pun tak boleh, dari awal 80an lagi memohon.
Diingatkan sekali lagi, secara dasarnya MALAYSIA 1963 mengilhamkan Sabah dan Sarawak sebagai dua daripada empat wilayah dalam Malaysia… disamping Malaya dan Singapura sebagai dua lagi wilayah. Maksudnya di sini, tuan-tuan dan puan-puan, Sabah atau Sarawak bukan salah satu daripada negeri-negeri dalam Malaysia. Borneo ialah kerajaan dia sendiri dalam pentadbiran Malaysia sama seperti Wales kerajaan dia sendiri dalam pentadbiran United Kingdom dan France Guinea dalam pentadbiran Perancis.
Kedah, N9, Pahang, Kelantan, Johor, Perak, Perlis, Selangor, Terengganu, Pulau Pinang, Melaka dan Kuala Lumpur adalah 12 negeri-negeri dalam Malaya. Tawau, Sandakan, Sepitang, Kundasang, Kota Kinabalu dan sebagainya adalah negeri-negeri dalam Sabah. Kuching, Sibu, Bintulu, Miri, Limbang, Lawas dan sebagainya adalah negeri-negeri dalam Sarawak. Chinatown-chinatown adalah negeri-negeri dalam Singapura. Pasal itu bila empat wilayah ini – Singapura, Sabah, Sarawak dan Malaya – bergabung, mereka membentuk negara Malaysia. Begitu sebenarnya konsep Malaysia, seperti yang termaktub dalam 20-Point Agreement (Sabah) dan 18-Point Agreement (Sarawak).
POINT 17: “Representation in Federal Parliament. This should take account not only of the population of North Borneo but also of its size and potentialities and in any case should not be less than that of Singapore.”
Borneo masa tu tak kenal pun Kelantan atau Pahang, apatah lagi Langkawi. POINT 17 sebenarnya mengiktiraf Sabah satu negeri, Sarawak satu negeri, Singapura satu negeri dan Malaya satu negeri. Empat negeri-negeri dalam Persekutuan Malaysia. Selangor, Johor, Pulau Pinang dan sebagainya adalah setakat daerah-daerah dalam negeri Malaya. Begitu kefahaman British semasa Malaysia dibentuk tahun 1963.
Kalau Malaya ada 20 MP dalam Federal dan Singapura ada 10 MP dalam Federal, Sabah mesti ada 20 MP, Sarawak mesti ada 20 MP. Bukan macam yang ada sekarang ni. Negeri sekurus-kurusnya Perlis pun ada MP ramai-ramai. Semua kuota MP Singapura Malaya dah ambik ye? Lepas tu dia bagi kat Permatang Pauh ye? Apasal tak bagi Sabah dan Sarawak?
Konsep Malaysia 46 tahun selepas Merdeka dah lari tune dah, sumbang, berat sebelah… dayus dan kulup. Itu lah balasan Borneo membela nasib Malaya.
Borneo vs Malaya
MALAYSIA 1963 adalah persekutuan 4 kerajaan – Sabah, Sarawak, Malaya dan Singapura. Singapura keluar persekutuan tahun 1965, tinggal Sabah, Sarawak dan Malaya dalam Malaysia: Sabah satu wilayah, Sarawak satu wilayah dan Malaya satu wilayah. Maka, sebetul-betulnya kata, sewaras-warasnya minda, sejitu-jitunya istilah, Sabah dan Sarawak campur adalah dua pertiga Malaysia; Malaya hanya satu pertiga Malaysia!
Dalam ertikata lain, 12 negeri-negeri Malaya bergabung masih tak setanding Sabah dan Sarawak sebagai dua wilayah. Seharusnya, kerja-kerja pembangunan sosio-politik, ekonomi, dan infrastuktur di Sabah dan Sarawak mesti dibuat lebih pesat daripada mana-mana satu, dua, empat atau 12 negeri-negeri di Malaya bergabung. Kalau Malaysia boleh upgrade-kan Negeri Perlis dari negeri-dunia-ketiga sehingga boleh jadi negeri-membangun dan sekarang negeri-maju, dunia Malaysia seharusnya boleh bangunkan Sabah atau Sarawak dengan usaha 12-kali-Perlis. Pasal Sabah atau Sarawak bukan negeri; ianya satu wilayah besar. Begitu maksud MALAYSIA 1963.
Sebaliknya apa yang berlaku ialah kepentingan-kepentigan Sabah dan Sarawak diperlekehkan setiap kali – kecuali masa pilihanraya Parlimen. Pembangunan di Malaysia, samada budaya pop atau politik nusantara, hanya berlangsung disepanjang garisan tiga bangsa-bangsa di Malaya – Melayu, Cina dan India. Seolah-seolah dasar ekonomi baru tak pandang langsung rakyat Sabah dan Sarawak. Kalau ada pun, setakat tempias-tempias dasar pembangunan.
Seperti dakwaan Sim Kwang Yang – walaupun pakcik tidak begitu setuju –, Sabah dan Sarawak sangat mundur dari segi pembangunan sosio-ekonomi dibandingkan Malaya; antara negeri paling miskin di Malaysia, terletak di kedudukan sedikit atas dari Kelantan.
Trans-Borneo Highway yang menghubungi Sabah dan Sarawak bukan lebuhraya sebenarnya. Apa lebuhraya kalau setakat dua lorong? Banyak kali dah bas ekspres dengan bas ekspres bertembung di tengah-tengah jalan. Ya lah, kat Malaya pun ada kemalangan yang sama. Tapi itu berlaku kerana pemandu-pemandu Malaya semua lesen kowtim punya, lebuhraya 8-lorong pun bas boleh bertembung dengan lori. Lepas tu orang Malaya minta lagi jalan dibesarkan supaya tak kemalangan maut. Malaysia pun bagi lagi peruntukkan meluaskan jalan, kalau boleh satu kereta satu lorong.
Sabah dan Sarawak pam berjuta-juta duit ke dalam tabung Federal hasil keluaran gas asli dan petroleum. Borneo hormat syarat-syarat negara Federal. Maka Borneo pun berpuas hati dengan setakat 5 peratus; atau dalam perbandingan matematik kaki-lima Borneo bagi RM100 juta kepada Malaysia, Borneo simpan untuk bekal dia sendiri setakat 5 juta. Setiap tahun pulak tu. Kerajaan persekutuan Malaysia, melalui Petronas, mengagih-agihkan kekayaan pembangunan kepada negeri-negeri di Malaysia, termasuk Labuan. Yang pelik nya tu, hampir semua pembangunan bertumpu di Malaya sahaja, siap ada Twin Towers lagi diaorang. Dah Malaya banyak sangat duit, diaorang senang-senang jer buat by-election di sana-sini. Itu duit Borneo tu diaorang guna.
Iya lah, negeri-negeri lain pun ada bagi duit juga kat Federal. Pahang kerja siang-malam banting tulang tapi setakat boleh bagi RM10 juta kepada Federal. Melaka pancing ikan dan pelancong hari-hari tapi boleh bagi setakat RM12 juta jer. Sawah padi di Kedah boleh bagi RM7 juta jer. Sabah dan Sarawak senang-senang bagi RM500 juta setahun.
Kita belum cakap lagi pasal Subsidi. Ada subsidi minyak, subsidi barang-barang terkawal, subsidi makanan, subsidi sekolah dan macam-macam lagi lah subsidi. Bonus Perkhidmatan Awam dan tangga gaji naik dua tiga skala pun ada. Orang Malaya bukan tahu pun dari mana datangnya semua duit tu. Diaorang cuma tahu bedal jer. Lepas tu pandai pulak tunjuk lagak kat orang Sabah dan Sarawak. Malaysia naik angkasa guna duit Borneo, diaorang tahu ke?
I.K.L.A.N
Julaihi kutuk berhabis
Malaysia selepas Singapura adalah persekutuan tiga sahabat – Malaya, Sabah dan Sarawak. Labuan dan Putrajaya adalah hasil persetubuhan tiga sahabat. Jadi jangan anak-tirikan Sabah atau Sarawak kerana kita bukan anak-anak. Kalau Malaya tu seorang bapak, kita emak anak.
Bila lambat si-bapak kat Federal kasi belanja, banyak kali Sabah dan Sarawak korek tabung dia sendiri untuk buat projek Malaysia dia. Sarawak hantar satu kontinjen atlit-atlit dia bertanding di Australia tahun 2004. Semua kos tanggung sendiri. Ada lah seorang dua menang. Siapa dapat nama? Bendera Malaysia juga yang dikibarkan.
Walaupun miskin dan terpinggir jauh dari pusat tamadun Malaysia di Kuala Lumpur, orang-orang Sabah giat berlatih sehingga mereka boleh menang Akademi Fantasia dan Juara-Juara Lagu. Ha! Itu baru nama KUALITI MALAYSIA yang betul-betul kualiti. Bob Limbang bukan apa tak menang. Kualiti memang kualiti tapi Limbang tak cukup handphone.
Bukan macam artis-artis Malaya yang ramai-ramai masuk industri hiburan pasal bapa dia Yusuf Haslam atau emak dia ada bau-bau bacang dengan Aziz M. Osman atau dia siang malam berkepit dengan datuk-datuk. Itu bukan Kualiti Malaysia namanya. Itu Kualiti Bohsia.
Tengok Mawi engkorang tu. Bila dah berjaya, dia tak ingat lagi tunang dia. Sama macam Malaya tak ingat Borneo selepas Merdeka.
Kita sambung iklan Kutuk Berhabis di lain siaran.
M.A.S.A D.E.P.A.N M.A.L.A.Y.S.I.A
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya.html
Komentari Haji Julaihi Haji Suut
Tiga Negara Malaysia
Selepas mengkaji senario-senario SEBELUM MERDEKA dan SELEPAS MERDEKA dan setelah mengetahui nasib Borneo sebenarnya tidak dibela oleh Malaya, maka pihak The Four Horsemen dari kepulauan Borneo bermula hari ini bersetuju sebulat suara untuk memecah-belahkan Malaysia.
Bermula dari hari ini, Malaya adalah satu negara tersendiri. Negara Sarawak dan Negara Sabah adalah negara dia sendiri. Malaysia wujud hanya pada nama, kerana bahasa kita sama. Kalau dulu Sabah dan Sarawak berkahwin dengan Malaya untuk buat rumahtangga Malaysia, sekarang kita bercerai Talak 1.
Malaya kena pujuk Sabah dan Sarawak.
Kebiasaannya bila pasangan rumahtangga kena berhadapan dengan situasi Talak Satu baru lah si-suami panik, sedar kelalaian dia. Itu yang kita harapkan. Kita harap Malaya sedar kesilapan, kedayusan dan kekulupan dia. Kalau Malaya dah sedar tu, cepat-cepatlah merujuk; kulup tu sunatkan cepat-cepat. Semenjak Sarawak jadi janda ni, dengar khabar Singapura berminat kat kita. Brunei dan Filipin pula berminat kat Sabah.
Musuh dalam selimut
Kita buat keputusan nekad seperti isteri merajuk bukan tanpa sebab-sebab yang sah. Ada alasan-alasan yang baik. Sabah dan Sarawak sudah tak tahan dengan kerenah Malaya. Malaya bernikah dengan Sabah dan Sarawak kerana idamkan harta pusaka nenek-moyang kita. Sekarang Malaya nak kita serahkan surat wasiat yang ditulis oleh Tunku Abdul Rahman semasa dia datang meminang Borneo tahun 1963. Surat wasiat itu lah satu-satunya bukti kecintaan Malaya pada Borneo. Tanpa surat wasiat 20-Janji itu apa lah gunanya Malaysia.
Daily express http://www.dailyexpress.com.my/news.cfm?NewsID=64416
“Kuala Lumpur: The Sabah and Sarawak governments have been urged to take steps to review the Malaysia Act, the 20-point agenda and other rules and conditions agreed upon when they became part of Malaysia in 1963. The agreements should be re-looked to suit current needs, Deputy Minister in the Prime Minister's Department M. Kayveas said in the Dewan Negara Monday.”
Dalam pengertian lain, dia mahu Point-Point itu dimansuhkan. Agak-agaknya hero bollywood ni tak pandai sejarah Malaysia atau dia terbawa-bawa mentaliti Tamil dan berniat untuk membuka lapangan terbang dan pelabuhan Borneo untuk kemasukkan berjuta-juta sanak-saudara dia dari Sri Lanka. Untuk kesedaran beliau, pakcik petik pesanan British kepada Malaysia.
British Parliament 1963: “Any change in the law made in the Federal Parliament will have to go back to the local territories for confirmation; in other words, that no law can be imposed on a territory against its will. That is extremely important.”
Budak Kayveas ni mana dia letak kepala dia? Kalau tak kerana sekatan 20-Point Agreement dah lama dah anasir-anasir Malaya bermaharajalela di Sabah dan Sarawak. Kita tak nak tu. Kita tak nak negeri kita Sarawak atau Sabah bersepah dengan orang-orang hitam berkempen di jalanraya-jalanraya menjulang sepanduk Hindraf.
Kalau Hindraf hendak berbunuhan dengan ISA atau Melayu, buat lah kat negara engkorang sendiri. Kalau PAS hendak menjatuhkan hudud keatas Pak Lah buatlah kat negara engkorang sendiri. Kain-kain Borneo jangan sampai tersingkap. Kesucian Borneo mesti terpelihara.
20-Point Agreement memelihara kesucian Borneo. Bila ada watak-watak hitam seperti Kayveas cuba mencabul kesucian Borneo dan bila Malaya tak buat apa-apa pada Kayveas… apa gunanya Malaya sebagai suami. Dayus dan kulup.
Nota terakhir buat Malaya
Buat suamiku Malaya,
Izinkan lah adinda memencilkan diri dari kehadiran abang buat seketika. Sepanjang pengasingan ini, mudah-mudahan abang terkenangkan kisah silam zaman percintaan kita suatu ketika dulu bila hujan rintik-rintik sekalipun tidak dapat meleraikan rangkulan mesra abang. Memori itu hadir lagi. Angin sepoi-sepoi bahasa dari samudera selatan. Ah, betapa adinda amat menyayangi abang saat itu. Tahun 1963. Detik bersejarah. Kita pasangan sejoli. Indahnya bercinta kan, abang?
46 tahun sudah kita bersama, abang. Ada ketikanya adinda rasa terseksa bila abang tidak mengambil peduli perasaan dan kebajikkan adinda. Malam silih berganti. Adinda dibiarkan kesunyian. Barangkali sudah takdir kita tidak bersama selamanya. Sebelum pemergian adinda, disertakan di sini surat-surat gurindam asmara yang mungkin boleh mengingatkan abang pada janji-janji manis mu.
Kerana adinda masih menaruh harapan.
Andainya tiada lagi sisa-sisa harapan, kalau nyata abang memang tak menyukai adinda lagi, putuskan saja hubungan kita. Bukan kehendak adinda tapi bila abang terus bersikap dingin pada hati yang mengharap kasih sayang abang… apa lah ertinya perkahwinan kita. Biarkan lah adinda membawa diri jauh-jauh, semoga terluput segala kenangan kita. Kalau adinda tiada makna lagi bagi abang, ceraikan lah adinda.
Tetapi sekiranya ada kesedaran pada abang dan kalau terlintas difikiran abang adinda adalah cinta pertama abang, insan penyayang yang berada di sisi abang di masa-masa abang kesusahan, memapah abang bila abang keletihan, memberi air seteguk dua bila abang keletihan… bila kenangan-kenangan itu menggamit rindu, bila abang sedar abang masih menyayangi adinda, kembalilah. Adinda menanti kepulangan abang.
Yang merindui keikhlasan mu,
Isterimu Sabah Sarawak
Ends...
sumber
http://knightadventure.blogspot.com/2009/04/aprilfool-malaya
Wednesday, December 7, 2011
Sabah yang PELIK
Fakta pelik tentang Sabah
Beberapa fakta menarik tentang negeri sabah ... sendiri boleh baca senarai fakta pelik di bawah :
1. Sabah pengeluar utama minyak dan gas di Malaysia
2. Sabah pengeluar utama sawit di Malaysia
1.4 juta hektar ladang, 120 kilang memproses sawit, 13 pelumat sawit, 11 kilang penapis minyak sawit, 4 loji biodiesel
3. Sabah pengeluar utama getah di Malaysia
4. Sabah pengeluar utama koko di Malaysia
5. Sabah adalah antara tarikan utama pelancong ke Malaysia.
6. Sabah adalah penyumbang hasil cukai kedua terbanyak di Malaysia
Sabah dikatakan pelik kerana utk semua kekayaan di atas, 40% org miskin di Malaysia adalah dari Sabah !!! Bukan setakat itu, malah Sabah memiliki kemudahan infrastruktur paling teruk d Malaysia.
Apa pandangan anda?
Beberapa fakta menarik tentang negeri sabah ... sendiri boleh baca senarai fakta pelik di bawah :
1. Sabah pengeluar utama minyak dan gas di Malaysia
2. Sabah pengeluar utama sawit di Malaysia
1.4 juta hektar ladang, 120 kilang memproses sawit, 13 pelumat sawit, 11 kilang penapis minyak sawit, 4 loji biodiesel
3. Sabah pengeluar utama getah di Malaysia
4. Sabah pengeluar utama koko di Malaysia
5. Sabah adalah antara tarikan utama pelancong ke Malaysia.
6. Sabah adalah penyumbang hasil cukai kedua terbanyak di Malaysia
Sabah dikatakan pelik kerana utk semua kekayaan di atas, 40% org miskin di Malaysia adalah dari Sabah !!! Bukan setakat itu, malah Sabah memiliki kemudahan infrastruktur paling teruk d Malaysia.
Apa pandangan anda?
Friday, January 21, 2011
Pendapat penduduk sabah tentang politik sabah
Pada pendapat saya, pemerintahan dan senario politik di Sabah ini begitu rumit, dan unik.Malah dikatakan Sabah dan Kelantan adalah merupakan 2 buah negeri yang dianggap`panas` oleh pemerhati politik di negara ini. Jikalau di Kelantan, sentimen agama dan undang-undang hudud dijadikan intipati perjuangan dan objektif parti pemerintah mereka ( walaupun secara realitinya perjuangan mereka tidak sampai ke peringkat akar umbi;saya pernah ke Kelantan), namun di Sabah, hak bumiputra dan sosio-ekonominya menjadi pertaruhan.Tidak ada negeri lain yang berani menyuarakan masalah tersebut secara terbuka kepada pemimpin atasan.
Peristiwa Yong Teck Lee mengisytiharkan undi tidak percaya kepada pemimpin parti, iaitu Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi sebenarnya telah menunjukkkan dengan jelas bahawa parti itu sudah memulakan langkah untuk keluar daripada BN.Harus diingat bahawa walaupun undi itu ditujukan kepada Perdana Menteri, namun beliau tidak bekerja keseorangan.Jika `leadership` beliau dipertikaikan,secara tidak langsung para jemaah menteri yang bekerja di bawah beliau turut terancam dan bakal disingkirkan JIKA beliau mengundur diri.Namun `no-confidence vote` sesuatu yang sukar diusulkan akibat `UMNO networking` yang kuat di dewan parlimen.Namun sudah jelas isyarat yang cuba disampaikan oleh Yong: Sabah ingin autonomi politik!
Perkara ini bukanlah baru, namun sudah bermula sejak zaman USNO dahulu.Malah ketika itu Sabah sebenarnya berjaya meng-autonomikan diri sebelum Dato Harris( dididik dan disokong oleh UMNO) berjaya menjatuhkan USNO dan seterusnya menjual Labuan.Dikatakan kemenangan Parti Berjaya itulah bermulanya campur tangan `kuasa seberang` untuk menguasai Sabah, dan ini sedikit bertentangan dengan Perkara 20 yang ditandatangani dahulu.Pendek kata.Campurtangan ini bertambah kuat setelah PBS memerintah Sabah(peruntukan negeri tidak disalurkan terus kepada PBS, namun di urus oleh jabatan persekutuan).Ini mengakibatkan seolah-olah PBS gagal memajukan Sabah walau pada hakikatnya,Sabah `dimiskin`kan oleh UMNO dan ketika itu, Anwar menjadi menteri kewangan.Lalu PBS tumbang,katak politik berlaku,ahli parlimen disogok, dan akhirnya,UMNO bertapak di Sabah.Persoalannya,kenapakah UMNO beria-ria ingin bertapak di Sabah?Kenapakah mereka sanggup menggunakan helah dan cara belakang atau kotor untuk bertapak di Sabah?
Sekarang, kemasukan UMNO seperti angin yang berlalu, seperti tiada apa yang berlaku.Malah bangunan UMNO yang tersergam indah di Karamunsing ditambah lagi dengan terpacaknya `fly-over` di hadapan menunjukkan bahawa UMNO yang memajukan Sabah.Jikalau diselak-selak berita dan suratkhabar tempatan,ramai berebut-rebut ingin bertanding untuk merebut jawatan UMNO, samada di peringkat bahagian atau nasional.Dilihat dari 30,000 km dari udara, Sabah, dari sudut politik, sudah menjadi milik SEPENUHNYA Tanah Melayu,walau dahulu merekalah yang merayu-rayu untuk mengajak Sabah memasuki negara baru dan bersumpah untuk megubah nasib negeri ini, walau 50 selepas itu jalan-jalan kampng masih banyak belum terurap,....begitu berbeza sekali dengan semenanjung.
Untuk mentadbir negeri ini begitu rumit.Komposisi etnik amat berlainan.Bangsa bugis di Tawau,Bajau di Semporna dan Kota Belud, dan Kadazan-Dusun di daerah pedalaman dan Penampang.Jadi ia memerlukan kesepakatan dan kerjasama semua etnik, bukan untuk kepentingan etnik atau suku, tetapi untuk kepentingan negeri Sabah khususnya.
Sebetulnya patut ada satu parti politik yang bebas dari sebarang pengaruh semenanjung, melibatkan semua kaum di Sabah diwujudkan.Ia sudahpun wujud!PBS.Namun parti itu ditadbir oleh orang-orang yang kurup dan tidak sistematik networknya, walaupun ramai ahli-ahli tertingginya adalah lepasan luar negara.Patut wujudnya satu parti yang dikuasai oleh golongan muda Sabah,yang lebih bersemangat dan nasionalis,tidak terlalu radikal tetapi kritikal azamnya.Belia-belia di Sabah ramai yang sudah sedar akan karenah politik di Sabah,tetapi mereka lebih suka berdiam diri,bergumbira, dan lebih suka duduk dirumah sambil bermain internet.Saya ke Sembulan baru-baru ini dan terkejut melihat ramai lepasan universiti atau yang setara hanya duduk berlepak dan terikut-ikut gaya lagak `taiko` yang ada unsur-unsur skin+filipino+indonesia..saya syak ini akibat pengaruh dari pendatang filipina dan para sabahat mereka dari bangsa imigiran di Tawau.Mereka tadi adalah bumiputra Sabah,punya I.C...Jadi apa kaitan antara Sembulan dan Politik Sabah?...negeri ini kekurangan belia yang berwawasan dan boleh mengubah nasib negeri ini..
Walau negeri ini amalkan sistem demokrasi, komunisme, monarki, atau sosialis,...semuanya tidak akan mengubah masa depan jika orang-orangnya sendiri, khususnya para belia negeri..tidak mengubah nasib mereka sendiri..Sabah menantikan-nantikan munculnya seorang pemuda,yang berwawasan tinggi,yang cintakan negeri ini,dan yang begitu berpengaruh untuk membuat satu parti baru, dan membebaskan Sabah dari belenggu politik UMNO dan semenanjung..dan mentadbir negeri ini dengan cemerlang....bilakah masa itu akan tiba?
Secara geografinya Sarawak di bawah kita..namun dari sudut politik...huuhh..jauhnya di atas..=)
-Mohd Farid bin Abd Hajis
Peristiwa Yong Teck Lee mengisytiharkan undi tidak percaya kepada pemimpin parti, iaitu Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi sebenarnya telah menunjukkkan dengan jelas bahawa parti itu sudah memulakan langkah untuk keluar daripada BN.Harus diingat bahawa walaupun undi itu ditujukan kepada Perdana Menteri, namun beliau tidak bekerja keseorangan.Jika `leadership` beliau dipertikaikan,secara tidak langsung para jemaah menteri yang bekerja di bawah beliau turut terancam dan bakal disingkirkan JIKA beliau mengundur diri.Namun `no-confidence vote` sesuatu yang sukar diusulkan akibat `UMNO networking` yang kuat di dewan parlimen.Namun sudah jelas isyarat yang cuba disampaikan oleh Yong: Sabah ingin autonomi politik!
Perkara ini bukanlah baru, namun sudah bermula sejak zaman USNO dahulu.Malah ketika itu Sabah sebenarnya berjaya meng-autonomikan diri sebelum Dato Harris( dididik dan disokong oleh UMNO) berjaya menjatuhkan USNO dan seterusnya menjual Labuan.Dikatakan kemenangan Parti Berjaya itulah bermulanya campur tangan `kuasa seberang` untuk menguasai Sabah, dan ini sedikit bertentangan dengan Perkara 20 yang ditandatangani dahulu.Pendek kata.Campurtangan ini bertambah kuat setelah PBS memerintah Sabah(peruntukan negeri tidak disalurkan terus kepada PBS, namun di urus oleh jabatan persekutuan).Ini mengakibatkan seolah-olah PBS gagal memajukan Sabah walau pada hakikatnya,Sabah `dimiskin`kan oleh UMNO dan ketika itu, Anwar menjadi menteri kewangan.Lalu PBS tumbang,katak politik berlaku,ahli parlimen disogok, dan akhirnya,UMNO bertapak di Sabah.Persoalannya,kenapakah UMNO beria-ria ingin bertapak di Sabah?Kenapakah mereka sanggup menggunakan helah dan cara belakang atau kotor untuk bertapak di Sabah?
Sekarang, kemasukan UMNO seperti angin yang berlalu, seperti tiada apa yang berlaku.Malah bangunan UMNO yang tersergam indah di Karamunsing ditambah lagi dengan terpacaknya `fly-over` di hadapan menunjukkan bahawa UMNO yang memajukan Sabah.Jikalau diselak-selak berita dan suratkhabar tempatan,ramai berebut-rebut ingin bertanding untuk merebut jawatan UMNO, samada di peringkat bahagian atau nasional.Dilihat dari 30,000 km dari udara, Sabah, dari sudut politik, sudah menjadi milik SEPENUHNYA Tanah Melayu,walau dahulu merekalah yang merayu-rayu untuk mengajak Sabah memasuki negara baru dan bersumpah untuk megubah nasib negeri ini, walau 50 selepas itu jalan-jalan kampng masih banyak belum terurap,....begitu berbeza sekali dengan semenanjung.
Untuk mentadbir negeri ini begitu rumit.Komposisi etnik amat berlainan.Bangsa bugis di Tawau,Bajau di Semporna dan Kota Belud, dan Kadazan-Dusun di daerah pedalaman dan Penampang.Jadi ia memerlukan kesepakatan dan kerjasama semua etnik, bukan untuk kepentingan etnik atau suku, tetapi untuk kepentingan negeri Sabah khususnya.
Sebetulnya patut ada satu parti politik yang bebas dari sebarang pengaruh semenanjung, melibatkan semua kaum di Sabah diwujudkan.Ia sudahpun wujud!PBS.Namun parti itu ditadbir oleh orang-orang yang kurup dan tidak sistematik networknya, walaupun ramai ahli-ahli tertingginya adalah lepasan luar negara.Patut wujudnya satu parti yang dikuasai oleh golongan muda Sabah,yang lebih bersemangat dan nasionalis,tidak terlalu radikal tetapi kritikal azamnya.Belia-belia di Sabah ramai yang sudah sedar akan karenah politik di Sabah,tetapi mereka lebih suka berdiam diri,bergumbira, dan lebih suka duduk dirumah sambil bermain internet.Saya ke Sembulan baru-baru ini dan terkejut melihat ramai lepasan universiti atau yang setara hanya duduk berlepak dan terikut-ikut gaya lagak `taiko` yang ada unsur-unsur skin+filipino+indonesia..saya syak ini akibat pengaruh dari pendatang filipina dan para sabahat mereka dari bangsa imigiran di Tawau.Mereka tadi adalah bumiputra Sabah,punya I.C...Jadi apa kaitan antara Sembulan dan Politik Sabah?...negeri ini kekurangan belia yang berwawasan dan boleh mengubah nasib negeri ini..
Walau negeri ini amalkan sistem demokrasi, komunisme, monarki, atau sosialis,...semuanya tidak akan mengubah masa depan jika orang-orangnya sendiri, khususnya para belia negeri..tidak mengubah nasib mereka sendiri..Sabah menantikan-nantikan munculnya seorang pemuda,yang berwawasan tinggi,yang cintakan negeri ini,dan yang begitu berpengaruh untuk membuat satu parti baru, dan membebaskan Sabah dari belenggu politik UMNO dan semenanjung..dan mentadbir negeri ini dengan cemerlang....bilakah masa itu akan tiba?
Secara geografinya Sarawak di bawah kita..namun dari sudut politik...huuhh..jauhnya di atas..=)
-Mohd Farid bin Abd Hajis
Sunday, November 14, 2010
Hari seminggu... apa maksud nya
Bagaimana Hari-hari Dalam Seminggu Dinamakan?
Ada suatu waktu dalam sejarah awal manusia ketika hari-hari tidak diberi nama! Alasannya sangat sederhana. Manusia tidak menemukan minggu.
Pada waktu itu, satu-satunya pembagian waktu adalah bulan, dan ada terlalu banyak hari dalam satu bulan untuk diberi nama sendiri-sendiri. Tetapi ketika manusia mulai membangun kota-kota, mereka ingin mempunyai hari istimewa untuk berdagang, suatu hari pasar. Kadang-kadang hari-hari pasar ini ditetapkan setiap hari kesepuluh, kadang-kadang setiap hari ketujuh atau setiap hari kelima Orang-orang Babilonia memutuskan hari pasar harus jatuh pada hari ketujuh. Pada hari ini mereka tidak bekerja, tetapi bertemu untuk berdagang dan mengadakan upacara-upacara keagamaan.
Bangsa Yahudi mengikuti contoh mereka, tetapi mengkhususkan hari ketujuh untuk keperluaan keagamaan. Dengan demikian hari minggu pun muncul. Hari itu adalah hari antara hari-hari pasar. Bangsa Yahudi menberi nama untuk masing-masing hari dari ketujuh hari itu, tetapi sebenarnya itu adalah hitungan setelah hari Sabat (yaitu hari Sabtu). Misalnya, hari Rabu dinamakan hari keempat (empat hari setelah hari Sabtu).
Ketika Bangsa Mesir menggunakan minggu yang terdiri dari tujuh hari mereka menamakan hari-hari itu menurut nama kelima planet, matahari dan bulan. Bangsa Romawi menggunakan nama-nama Mesir untuk hari-hari mereka dalam seminggu: hari Matahari, hari Bulan, hari planet Mars, hari planet Merkurius, hari planet Yupiter, hari planet Venus, dan hari planet Saturnus.
Kita memperoleh nama-nama hari bukan dari Bangsa Romawi tetapi dari Bangsa Anglo-Saxon, yang menamai sebagian besar dari hari-hari menurut nama dewa-dewa mereka, yang kurang lebih sama dengan dewa-dewa Bangsa Romawi. Hari Matahari menjadi ‘Sunnandaeg’, atau Sunday (Minggu). Hari Bulan dinamakan ‘Monandaeg’, atau Monday (Senin). Hari Mars menjadi hari Tiw, yaitu dewa perang mereka. Ini menjadi ‘Tiwesdaeg’, atau Tuesday (Selasa). Bukannya nama Merkurius, nama Dewa Woden diberikan menjadi Wednesday (Rabu). Hari Romawi Yupiter, dewa guntur, menjadi hari guntur Dewa Thor, dan ini menjadi Thursday (Kamis). Hari berikutnya dinamakan Frigg, istri Dewa Odin, dan oleh karena itu kita mempunyai Friday (Jumat). Hari Saturnus menjadi ‘Saeterbsdaeg’, terjemahan dari bahasa Romawi, dan kemudian menjadi Saturday (Sabtu).
Satu hari, biasanya dihitung sebagai jarak antara terbitnya matahari dan terbenamnya matahari. Bangasa Romawi menghitungnya dari tengah malam sampai tengah malam, dan kebanyakan bangsa-bangsa modern menggunakan metode ini.
Wednesday, February 3, 2010
Time lines
1521: Pigafetta, seorang penulis sejarah Ferdinand Magellan tiba di Brunei dan telah disambut secara besar-besaran
1526: Orang Portugis yang diketuai oleh Menezes melawat Brunei
1577: Kuasa Sepanyol telah menakluk Filipina dan juga menyerang Brunei. Kesultanan Sulu juga ditakluk oleh Spanyol
1609: Belanda telah mendirikan pangkalan dagangan di Batavia (Jakarta), Jawa.
1658: Sultan Brunei telah menghadiahkan kawasan timur laut Borneo kepada Sultan Sulu sebagai penghargaan baginda terhadap Sultan Sulu dalam menyelsesaikan perang saudara di antara Sultan Abdul Mubin dengan Pengeran Mohidin. Persengketaan dalaman kerajaan Brunei merupakan satu faktor yang menyebabkan kejatuhan empayar tersebut.
1665: Kapten Cowley telah melawat Borneo dan beliau merupakan orang Inggeris pertama yang melakukan lawatan ke Borneo.
Subscribe to:
Posts (Atom)
